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赫爾墨斯
本詞條是多義詞，共6個義項
古希臘神話中奧林匹斯眾神之一
基本信息
| 中文名 | 赫爾墨斯 |
| 司掌 | 商業(yè)、旅行、偷盜、欺騙、雄辯、畜牧、運動、競技、冥界指引 |
| 別名 | 神使 、赫耳墨斯、 赫密士 |
| 主要成就 | 被認為是魔法的庇護者 |
| 神話體系 | 希臘神話、羅馬神話 |
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人物來源
赫爾墨斯1
赫爾墨斯聰明伶俐，機智狡猾，又被視為欺騙之術的創(chuàng)造者，他把詐騙術傳給了自己的兒子。他還是七弦琴的發(fā)明者，是希臘各種競技比賽的庇護神。后來他又與古埃及的智慧神托特混為一體，被認為是魔法的庇護者，他的魔杖可使神與人入睡，也可使他們從夢中醒來。
他是邊界及穿越邊界的旅行者之神，亦掌管牧羊人與牧牛人，辯論與靈舌，詩與文字，體育，重量與度量，發(fā)明與商業(yè)，他也是狡猾的小偷和騙子之神。《荷馬詩頌》里描述他是一個“變化多端、圓滑機靈的盜賊，他帶給人夢境，是夜里守望者，門外的小偷，在長生不老的眾神里最先展示善意的人。”
在古典時代和希臘化時代，他身穿長衣和披衫，頭戴帽子（有時是帶翅的盔形帽），足登飛行鞋，手持盤蛇的短杖。作為商賈和貿易之神，他的雕像常手拿錢袋。羅馬人稱他為墨丘利，公元前5世紀初在羅馬為他建立了宏偉的廟宇。
赫爾墨斯發(fā)明了鉆木取火，他還發(fā)明了樂器排蕭和里拉琴。赫爾墨斯也是各種競技比賽及拳擊的發(fā)明人，也因此成為運動員的保護神。現(xiàn)代神話收集家經常把赫爾墨斯和其他民族文化里的耍詭計的神相提并論。
意大利雕塑家喬凡尼·達·波洛尼亞作品
希臘神話
偷牛的賊
赫爾墨斯2
赫爾墨斯才剛出生不久，就抓了一只烏龜，將它的殼做成一把里拉琴，所以赫爾墨斯是里拉琴的創(chuàng)始人。然后又趁著夜晚跑到他哥哥阿波羅的牛棚里偷了五十頭牛。他在偷牛走的時候，還把牛群一下子趕向前走，一下子又趕向后走，一下子又往橫的走，不停的變換走動方向，好使那些牛的腳跡凌亂，讓人家看不出這群牛所走的方向。又害怕自己小小的腳跡被人發(fā)現(xiàn)，便編了一雙大草鞋，穿在腳上，好使腳跡變成巨人的大小。
他把牛群安頓在遠處的一個牛棚里，殺了兩頭牛，然后取出帶在身邊的小刀子，將牛切了烤來吃。吃完之后，他捧來一把沙子，把火堆熄滅，絲毫沒有留下任何痕跡，然后就跑回他和母親所住的山洞里，穿上尿布，躺回搖籃里。他奔走了那么遠的一段路，飽飽的吃了一頓，到底想睡了，不久就呼呼大睡起來。
這時候阿波羅發(fā)現(xiàn)，他的牛欄里的牛似乎少了一些。他看看牛的腳跡，是沿著山坡走下去的，一直到越過一個池塘之后，還看得見那腳跡。有一個老人昨天見到了赫爾墨斯趕著一群牛經過，便告訴阿波羅，偷牛的是一個小孩子。阿波羅循著腳跡找到了赫爾墨斯住的山洞里。阿波羅怒氣沖沖的闖進去，遇到一個很漂亮的山林女神。他問道：“昨天生下來的那個孩子，現(xiàn)在在哪里？偷走我的牛的，除了他以外，不會有別人。”邁亞指著搖籃說：“睡在那里。不過，這樣小的孩子，身上還裹著尿布，怎么會去偷什么牛呢？你自己去搜吧，看我家里，到底藏了牛沒有？”
阿波羅就抓起一根樹枝來，在那個很大的地洞里，到處搜索。還是個孩子的赫爾墨斯就假裝在睡覺，同時偷偷的看著阿波羅。“喂，喂，你還騙得過我嗎？起來！”阿波羅大叫：“你這狡猾的小偷，再不肯老實承認，我就把你從山谷的裂口，丟到地獄去!你要是進了地獄，就是你的父親宙斯，也沒有本領去帶你出來！”
可是阿波羅沒有找到證據(jù)，赫爾墨斯也就抵死不承認，于是阿波羅就帶著赫爾墨斯到宙斯面前，請他判斷這場是非。宙斯問道：“這個嬰兒，你是從什么地方撿來的？在我這里，好像不曾見過。”阿波羅說：“父神，這個嬰兒，看他的樣子盡管這樣小，他的頭腦卻連大人也不及呢！說句真話，他比大人還狡猾，這個小鬼把我的五十頭牛不知藏到哪里去了。如果不是一個老人告訴了我，老實說，我還不知道這群牛到底是誰偷的。求求父親，要他把牛還給我！”
赫爾墨斯說：“父親，我可以這樣稱呼您吧！還有在座的眾神，請聽我講句話，我叫赫爾墨斯，是母親邁亞生下來的，請你們承認我。眾神之父，像我這樣小的孩子，難道有本領趕走五十頭牛？還摸不到牛鼻子呢！”“別說下去了。”宙斯心里盡管很清楚，卻還是笑著說：“你們小孩子吵架，用不著我來管吧，你們還是自己去解決的好。再去找找看。”
赫爾墨斯3
人物形象
人物經歷
故事概況
保護神
赫爾墨斯的盤蛇杖
赫爾墨斯救伊娥
赫拉雇了阿耳戈斯看守可憐的伊娥，使得宙斯無法劫走他的落難的情人。伊娥在阿耳戈斯一百只眼睛的嚴密看守下，整天在長滿豐盛青草的草原上吃草。阿耳戈斯始終站在她的附近，瞪著一百只眼睛，盯住她不放，忠實地履行看守的職務。太陽下山時，他用鎖鏈鎖住她的脖子。她想以感人的語言向他哀求，但她一張口，只能發(fā)出哞哞的吼叫，連她自己聽了都嚇了一跳。阿耳戈斯不是總在一個固定的牧場看守她，因為赫拉吩咐他不斷地變換伊娥的居處，使宙斯難以找到她。這樣，伊娥的看守牽著她在各地放牧。
宙斯不能忍受伊娥長期橫遭折磨。他把兒子赫爾墨斯召到跟前，命令他運用機謀，誘使伊那科斯閉上所有的眼睛。赫爾墨斯帶上一根催人昏睡的荊木棍，離開了父親的宮殿，降落到人間。他丟下帽子和翅膀，只提著木棍，看上去像個牧人。赫爾墨斯呼喚一群羊跟著他，來到草地上。這兒是伊娥啃著嫩草、阿耳戈斯看守她的地方。赫爾墨斯抽出一枝牧笛。牧笛古色古香，優(yōu)雅別致，他吹起了樂曲，比人間牧人吹奏的更美妙，阿耳戈斯很喜歡這迷人的笛音。他從高處坐著的石頭上站起來，向下呼喊：“吹笛子的朋友，不管你是誰，我都熱烈地歡迎你。來吧，坐到我身旁的巖石上，休息一會兒！別的地方的青草都沒有這里的更茂盛更鮮嫩。瞧，這兒的樹蔭下多舒服！”
赫爾墨斯說了聲謝謝，便爬上山坡，坐在他身邊。兩個人攀談起來。他們越說越投機，不知不覺白天快過去了。阿耳戈斯打了幾個哈欠，一百只眼睛睡意朦朧。赫耳墨斯又吹起牧笛，想把阿耳戈斯催入夢鄉(xiāng)。可是阿耳戈斯怕他的女主人動怒，不敢松懈自己的職責。盡管他的一百只眼皮都快支撐不住了，他還是拼命同瞌睡作斗爭，讓一部分眼睛先睡，而讓另一部分眼睛睜著，緊緊盯住小母牛，提防它乘機逃走。阿耳戈斯雖說有一百只眼睛，但從來沒有見過那種牧笛。他感到好奇，打聽這枝牧笛的來歷。
“我很愿意告訴你，”赫爾墨斯說，“如果你不嫌天色已晚，并且還有耐心聽的話，我很樂意告訴你。從前，在阿耳卡狄亞的雪山上住著一個著名的山林女神，她名叫哈瑪?shù)寐砂⒌盟梗置?/span>緒任克斯。那時，森林神和農神薩圖恩都迷戀她的美貌，熱烈追求她，但她總是巧妙地擺脫了他們的追逐，因為她害怕結婚。這時，山神潘奔到她面前。他張開雙臂，一把抱住站在河岸邊的姑娘。但使他吃驚的是，他發(fā)現(xiàn)抱住的不是姑娘，而是一根蘆葦。山神憂郁地悲嘆一聲，聲音經過蘆葦管時變得又粗又響。這奇妙的聲音總算使失望的神祇得到了安慰。“好吧，變形的情人啊，”他在痛苦中又突然高興地喊叫起來，“即使如此，我們也要結合在一起！”說完，他把蘆葦切成長短不同的小桿，用蠟把蘆葦桿接起來，并以姑娘哈瑪?shù)寐砂⒌盟沟拿置奶J笛。從此以后，我們就叫這種牧笛為緒任克斯。”赫爾墨斯一面講故事，一面目不轉睛地看著阿耳戈斯。故事還沒有講完，阿耳戈斯的眼睛一只只地依次閉上。最后，他的一百只眼睛全閉上了，他沉沉昏睡過去。赫爾墨斯停止吹奏牧笛，他用他的神杖輕觸阿耳戈斯的一百只神眼，使它們睡得更深沉。阿耳戈斯終于抑制不住地呼呼大睡，赫爾墨斯迅速抽出藏在上衣口袋里的一把利劍，齊脖子砍下他的頭顱。伊娥獲得了自由。
伊索寓言
赫爾墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫爾墨斯笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫爾墨斯又指著自己的雕像問道：“這個多少錢？”雕像者說：“如果你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
赫爾墨斯和樵夫
從前，有個樵夫在河邊打柴，不小心斧子掉進河里，他傷心地坐在岸邊痛哭。赫爾墨斯正好從此經過，問明他哭的原因，很可憐他，跳進河里去撈斧子。第一次，他撈上來一把金斧子，樵夫說不是他的；第二次，他撈上來一把銀斧子，樵夫又說不是；第三次，他把樵夫的斧子撈上來，對方認可了。赫爾墨斯看樵夫為人誠實，將三把斧子都給了他。
樵夫回到家，把事情的經過講給伙伴們聽。有個伙伴也想得到好處，便拿上一把斧子，去河邊砍柴，沒砍幾下就故意把斧子丟進河里，然后坐在那里哭。不久，赫爾墨斯出現(xiàn)了，問他出了什么事，他回答說丟了斧子。赫爾墨斯撈起一把金斧子來，問是不是他的。這個人立刻說是自己的。赫爾墨斯明白了他的用意，不但沒有給他金斧子，就連他掉進河里的那把斧子也不管了。
這個故事說明神祇會厚待誠實的人，而鄙視那些無恥小人。
赫爾墨斯與地神
宙斯創(chuàng)造了男人和女人，吩咐赫爾墨斯領他們到地里去，指點他們開荒種地，生產糧食。赫爾墨斯奉命而行。剛一開始地神就要阻撓。赫爾墨斯就強迫她，說這是宙斯的命令。地神說道：“那么就讓他們隨心所欲地去開墾吧，反正他們要哭泣著來償還的。”
這故事適用于那些輕易借債，卻辛苦償還的人。
赫爾墨斯與忒瑞西阿斯
赫爾墨斯想要試驗一下忒瑞西阿斯的預言靈不靈，便從牧場偷走他兩頭牛，再化作凡人的樣子，進城去找他，來到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便帶赫爾墨斯來到郊外，觀察有關偷盜的征兆，并對赫爾墨斯說，如看見了什么鳥就趕緊告訴他。當赫爾墨斯看見一只鷹從左邊飛到右邊去，便馬上報告他。忒瑞西阿斯卻說，這毫不相干。隨后赫爾墨斯又看見一只烏鴉飛到一棵樹上，時而往上看，時而低頭向下看，又跑去報告他。忒瑞西阿斯于是說：“烏鴉向天地神發(fā)誓說，只要你愿意，我的牛就可以找回來。”
這故事可講給偷竊的人聽。
赫爾墨斯與手藝人
宙斯吩咐赫爾墨斯去給手藝人身上全都撒上說謊話的藥。藥研制好后，他給每個手藝人身上平均地撒上。最后，僅剩下了皮匠，但仍留下很多藥，他便拿起剩下的'藥全部撒在了皮匠身上。從此以后，手藝人都說謊，特別是皮匠更為厲害。
這故事適用說謊的人。
赫爾墨斯的車子與亞剌伯人
有一天，赫爾墨斯趕著一輛滿載說謊、欺騙、訛詐的車子，到世界各地去旅行，每到一處便將車上所載的東西分給眾人。據(jù)說，當他走到亞剌伯人的國家時，那輛車突然壞了。亞剌伯人以為車上載著貴重物品，就搶光了車里的所有東西，赫爾墨斯便不能再到別的地方去分發(fā)這些東西了。
這故事是說，亞剌伯人是最會說謊的人，他們的嘴里沒有一句真話。
赫爾墨斯與雕刻家
赫爾墨斯想要知道人們對他有多尊重，便化作一個凡人，來到一個雕刻家的店里。他看見宙斯的雕像，便問要多少錢。雕刻家回答說一塊銀元。他笑著又問赫拉的雕像要多少錢。雕刻家說那要貴些。當他看見了自己的像時，心想自己身為神的使者，又是招財進福的神，應該標出高價吧。赫爾墨斯便指著自己的像，問需要多少錢，雕刻家答道：“假如你買了那兩個，我便把這個做零頭，白送給你吧。”
這故事說明，那些愛慕虛榮的人，往往被別人看不起。
哲學家、螞蟻和赫爾墨斯
一個哲學家在海邊看見一艘船遇難，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上天不公，為了一個罪惡的人偶爾乘這艘船，竟讓全船無辜的人都死去。正當他深深的沉思時，他覺得自己被一大群螞蟻圍住了。原來哲學家站在螞蟻窩旁了。有一只螞蟻爬到他腳上，咬了他一口。他立刻用腳將他們全踩死了。這時，赫爾墨斯出來了，他用棍子敲打著哲學家說：“你自己也和上天一樣，如此對待眾多可憐的螞蟻。你又怎么能做判斷天道的人呢?”
這故事是說，人不可苛求別人，因為自己也難免犯別人同樣的錯誤。
赫爾墨斯神像與木匠
一個很貧窮的木匠供奉著一個木雕的財神赫爾墨斯神像，請求發(fā)財。盡管他不斷的祈求，日子卻愈來愈窮。最后，一氣之下他將神像從祭臺上拿下來朝墻頭摔去。神像的頭被摔斷下來，一道金泉一涌而出，木匠連忙拾起神像，并說：“我想你簡直是無理得使我無所適從。尊敬你，供奉你，卻得不到好處；對你不好，倒使我發(fā)了橫財。”
這故事是說，有些人敬酒不吃吃罰酒，對這樣的人只有采取強硬的對策。
感情歷史
阿佛洛狄忒（Aphrodite）、阿佩摩敘涅（Apemosyne）、美羅珀（Merope）、德律俄普（Dryope）、沛多、赫爾塞（Herse）、潘多蘇（Pandrosus）、喀俄涅（Chione）
主張和特征
赫爾墨斯5
赫耳墨斯是希臘奧林匹斯十二主神之一，羅馬名字墨丘利（Mercury），八大行星中的水星。宙斯與邁亞的兒子，又是商人的庇護神，也是雄辯之神。傳說他發(fā)明了尺、數(shù)和字母。
產生由來
認為萬物普遍聯(lián)系的觀念，來源于公元一世紀埃及亞歷山大的融合創(chuàng)新學派。這一觀念是赫爾墨斯神智學的基礎。那時，亞歷山大尚在埃及統(tǒng)治之下，是西方文化的中心。赫爾墨斯神智學得名和產生歸于赫爾墨斯·特利斯墨杰斯尼斯。他是一名埃及人，記說是和摩西生活在同一時代的人物，他們獲得相同的尊敬和地位。在亞歷山大的各個派別，各教派，各宗教都存在哲學學校作為補充，充滿生機，不斷變動的只是混合體中互相碰撞、互相競爭、相互影響、相互受益。
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