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基本信息
| 出生地 | 印加 |
| 國籍 | 印加 |
| 中文名 | 瓦伊納·卡帕克 |
| 外文名 | Wayna Qhapaq |
內(nèi)政
印加帝國的道路系統(tǒng)
除了修筑通道，瓦伊納·卡帕克還有其他政治建樹，如繼續(xù)在全國推廣克丘亞語、向農(nóng)民傳播先進耕作法、扶植國內(nèi)工業(yè)、改善驛站制度等等。印加帝國的文明在他的統(tǒng)治時代達上頂峰。
征戰(zhàn)
淺藍色部份是瓦伊納·卡帕克時期所征服
瓦伊納·卡帕克在位期間，繼續(xù)對西北地區(qū)進行征服。其中，印加大軍遇到較強烈的抵抗，是今日厄瓜多爾地區(qū)的卡蘭克人（Caranque）起義。據(jù)西班牙史家Cabello de Balboa的記述，卡蘭克人死守堡壘，印加軍無法攻破，后來探取引誘戰(zhàn)術，假裝戰(zhàn)敗，乘卡蘭克人大舉出擊時，發(fā)起伏兵將之擊潰，卡蘭克軍隊大部份戰(zhàn)死在戰(zhàn)場所在的亞瓦爾科查湖（Yahuarcocha，意為“血湖”，因此次殊死戰(zhàn)而得名），印加大軍取得最后勝利。
制造金纜繩
當王儲瓦斯卡爾剛誕生時，瓦伊納·卡帕克舉行盛大慶典，并下令制造了一條約三百五十步長的“金纜繩”（印卡·加西拉索·德拉維加說其實是鎖鏈）。制造金纜繩的原因，是為了配合印加人傳統(tǒng)上一種盛大的牽手舞，將之改成數(shù)百人一同抓住鎖鏈翩翩起舞，以增加其端莊與隆重，在王儲的生日慶典上表演出來。
在克丘亞語中，金纜繩讀成“瓦斯卡”（Huasca），而為了紀念它是送給王儲，因此給他加上一個稱號“瓦斯卡爾”（Huáscar）。加入“爾”（r），是由于稱呼王儲為纜繩，聽來不雅，所以這個音節(jié)來去掉其含義。
對繼承人的安排
瓦伊納·卡帕克對于印加帝國的繼承權，作了一項影響深遠的決定，就是將帝國分家。他的長子為瓦斯卡爾，生母是瓦伊納·卡帕克的妹妹兼合法妻子拉瓦·奧克略（Raua Ocllo），其繼承權無須爭議。另外，瓦伊納·卡帕克迎娶了前基圖王國的公主，并生下阿塔瓦爾帕。阿塔瓦爾帕長大后，聰明能干，驍勇善戰(zhàn)，而且儀表堂堂，受到瓦伊納·卡帕克的寵愛，甚至有意由他繼承薩帕·印卡之位。但由于瓦斯卡爾的王儲地位不容剝奪，因此決定，由阿塔瓦爾帕接管基多地區(qū)，還留駐一批將士為他效勞。此一舉動，成為日后印加帝國內(nèi)戰(zhàn)的根源。
晚年及去世
據(jù)《印卡王室述評》所載，約于1527年的某天，瓦伊納·卡帕克在基多的一個湖中沐浴著涼發(fā)燒，健康情況急劇轉壞（學者Nigel Davies指出，他可能是感染天花）。在他自知將不久于人世時，便向身邊的子女親屬及文武官員安排身后事宜，并說出他對西班牙人入侵的顧慮：
“多年以前我們就從太陽神父親的啟示中獲悉，他的子孫經(jīng)歷十二代國王之后，將有一些我們從未見過的新人來到此方，他們將占領我們所有的王國和其他許多地方，并入他們的帝國。我推測這些人就是我們得知已在我們沿海活動的人。”
瓦伊納·卡帕克去世后，印加人將他的尸首作防腐處理，遺體運到庫斯科，內(nèi)臟葬在基多，并舉行隆重的殯葬儀式。他留下二百多至三百多個子女，王位則由瓦斯卡爾繼承。
評價
美國學者威廉·希克林·普雷斯科特對瓦伊納·卡帕克有甚高的評價，“雖然他對叛徒和長期抵抗的敵人十分嚴厲，甚至毫不容情，卻是一位勇敢、寬宏大量的君王。他胸襟開闊，在制訂法律時，總是考慮到全國人民的利益。”
人物關系
瓦斯卡爾
兒子
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