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山頂洞人
發(fā)現于北京周口店的人類化石
世界文化遺產
發(fā)現地點
洞穴年代
課本介紹
人教
版歷史教科書，通過采用科學家新的測定結果，將山頂洞人的距今年代，由以往的距今約一萬八千年改為距今約三萬年。測定結果表明，山頂洞文化年代應介于距今2.7萬年左右至3.4萬年左右之間，中學歷史教科書取了一個中間數。人類學家根據新的測定數據推斷，早在2.5萬年前，中國人的祖先已縫衣御寒，用穿孔貝殼滿足審美要求，并實行埋葬死者，撒赤鐵礦粉的原始宗教儀式。研究人員說，在距今4.4萬年至2.8萬年，地球上出現了一個較為溫暖的亞間冰期，而距今3萬年則是這段亞間冰期的最高溫期。這就解釋了山頂洞動物群化石中為什么會有果子貍、似鬃狗等熱帶和亞熱帶林棲和林緣棲動物，而不含華北地區(qū)晚冰期常見的披毛犀、猛瑪象等喜寒動物等疑問。遺憾的是，教科書后所附大事年表中，有關山頂洞人的距今年代漏改，使用時請予留意。
種族特征
簡介
山頂洞的人類化石共代表 8個男女老少不同的個體。由頭骨縫的愈合程
度和牙齒的生長情況看﹐其中5個是成年人﹐包括男女壯年和超過60歲的老人﹐1個是少年﹐1個是5歲的小孩﹐1個為嬰兒。
山頂洞人的體質已很進步。頭骨的最寬處在頂結節(jié)附近﹐牙齒較小﹐齒冠較高﹐下頜前內曲極為明顯﹐下頦突出﹐腦量已達1300～1500毫升。這些特征和現代人相一致。男性身高約為1.74米﹐女性為1.59米。
猜想
關于山頂
洞人的種族﹐德國體質人類學家魏敦瑞曾認為老年男性頭骨的測量指數很像西歐的化石智人﹐如克羅馬農人﹐但根據形態(tài)觀察﹐又可確定是原始的蒙古人種。女性頭骨之一屬于美拉尼西亞人類型﹔另一具則屬于愛斯基摩人類型。甚至認為這些不同種族的成員組成了一個家庭。中國古人類學者的研究認為﹐老年男性頭骨幾乎所有的面骨測量指數都和現代的或化石的蒙古人種相近﹐而遠于西歐的化石智人。從形態(tài)方面觀察﹐頭骨的許多特征﹐如鼻骨較窄﹐有鼻前窩﹑顴骨突出并且較直﹐以及有下頜圓枕等﹐都屬于蒙古人種的特征。女性頭骨之一﹐由于人工變形﹐不能作分析種族的正常依據。但其面骨部分的主要測量數值和指數﹐都接近現代的或化石的蒙古人種﹐其相似程度大于與現代美拉尼西亞人相似的程度。所有的形態(tài)特征也都更接近于蒙古人種。另一具女性頭骨的測量結果表明﹐她是與愛斯基摩人﹑美洲印第安人和中國人有密切聯系的原始蒙古人種的代表。她比以上兩具頭骨具有更為顯著的蒙古人種的典型形態(tài)特征。
結論
山頂洞人代表原始蒙古人種﹐但個體之間尚有一些差別﹐表明當時蒙古人種正在形成之中﹐一些形態(tài)細節(jié)尚未充分形成。但有的學者認為﹐種族形成的時代比山頂洞人要早得多。(見山頂洞人復原像 )
文化遺物
骨針
山頂洞人的裝飾品非常豐富﹐有穿孔的獸牙﹑海蚶殼﹑小石珠﹑小石墜﹑鯇魚眼上骨和刻溝的骨管等。穿孔獸牙最多﹐有125枚﹐除1枚虎門齒外﹐馀者為獾﹑狐﹑鹿﹑野貍和小食肉類動物的犬齒﹐均在牙根部位兩面對挖成孔。有的因長期佩帶﹐孔眼已磨光變形。其中5件出土時呈半圓形排列﹐可能是成串的項飾。穿孔海蚶殼3個﹐在鉸合部以下處磨穿成孔。制作得最精巧的是7顆小石珠﹐原料為白色石灰?guī)r﹐形狀不規(guī)則﹐大小相近﹐最大的直徑為6.5毫米﹐孔眼由一面鉆成﹐珠表面被染成紅色。它們都散布在頭骨附近﹐可能為頭飾。石墜系用天然的橢圓形黃綠色巖漿巖小礫制成﹐兩面扁平﹐其中一面經人工磨過﹐在中央對鉆成孔。還發(fā)現1件鯇魚的眼上骨和4件骨管。前者在邊緣處鉆一小孔﹐局部染成紅色﹔后者用鳥骨制成﹐管體光滑﹐有摩擦痕跡﹐表面有短而深的橫溝﹐多少不等但排列一樣﹐顯然是為了接系其他飾物特意刻出來的。
裝飾品
生產﹑
生活和埋葬 山頂洞人所處的自然環(huán)境和當地的情景相似。山上有茂密的森林﹐山下有廣闊的草原。虎﹑洞熊﹑狼﹑似鬃獵豹﹑果子貍和牛﹑羊等生存于其間。山頂洞人以漁獵和采集為生﹐在遺址中發(fā)現了大量的野兔和數百個北京斑鹿個體的骨骼﹐應是他們狩獵的主要對象。在遺址里還發(fā)現鯇魚﹑鯉科的大胸椎和尾椎化石﹐說明山頂洞人已能捕撈水生動物﹐把生產活動范圍擴大至水域﹐這標志著人類認識和利用自然界的能力的提高。
石器
山頂洞人的石器雖然不典型﹐但骨器和裝飾品制作得十分精美。他們掌握了鉆孔技術﹐不僅會一面直鉆﹐而且能兩面對鉆。在鯇魚的眼上骨和直徑只有3.3毫米的骨針上鉆出細孔﹐表明技術已相當熟練﹐制造鉆孔工具的技術已達到相當水平。山頂洞人掌握了磨制技術。盡管這種技術僅用于制造裝飾品﹐但卻為以后新石器時代磨制工具的出現打下了基礎。山頂洞人還懂得用赤鐵礦粉末染色的方法﹐這使得裝飾品更加鮮艷美觀。鉆孔﹑磨制和染色技術﹐都是以前時期所沒有的﹐這些新技術的運用顯示出人類生產技能的提高﹐也使生活內容更加豐富。骨針的出現意味著當時已會縫紉。縫綴起來的獸皮既可搭蓋住所﹐抵御風寒﹐也可掩護身體。而裝飾品的出現﹐則表明山頂洞人已經有了審美觀念。山頂洞人將死者埋葬在下室﹐說明他們已經有了原始的宗教信仰。有人認為尸體上及周圍的赤鐵礦粉象征血液﹐人死血枯﹐加上同色的物質﹐是希望死者在另外的世界中復活。
遺址發(fā)現
山頂洞
人文化遺址是1930年發(fā)現的，1933年和1934年進行了發(fā)掘，已挖完。山頂洞文化的底層直接堆積在“北京人”遺址的第1層上。山頂洞洞口向北，發(fā)掘時被拆除，所見向北的口是人工開鑿的。山頂洞遺址由四部分組成：洞口，人室、下室和下窨，前三部分都發(fā)現有人類化石和文化遺物，下窨只發(fā)現完整的動物化石。山頂洞人掌握了鉆孔磨光技術，學會用骨針縫制衣服，懂得愛美，生產活動有采集、漁獵，人死后還懂得埋葬，山頂洞人的群居生活是由血緣關系結合起來的氏族關系。
在山頂洞發(fā)現了三具完整的人頭骨化石以及其他解剖部位的化石多件，總計有l(wèi)O個個體或稍多，是舊石器時代晚期遺址發(fā)現人類化石最多的。
在下室，發(fā)現一老年男性、中年女性和青年女性頭骨各一具，在老年頭骨的左側發(fā)現穿孔的介殼，穿孔的狐貍犬齒，在
骨盆和股骨周圍找到赤鐵礦粉和赤鐵礦石，這表明，下室是一處公共墓地，也是至今所知國內這個時代唯一的墓葬遺存。從山頂洞出土的石器，人工痕跡清楚的有25件。做石器的原料主要是石英，還有燧石和砂巖。打石片的方法有兩種，砸擊法和錘擊法，山頂洞人文化的主要標志是應用磨光技術和鉆孔技術，制造出造型精美的骨器、角制品和大量的藝術品。
骨器，除了一些打擊骨器外，最有代表性的是一枚骨針。這件標本保存尚好，針眼上緣殘缺，下緣至針尖保存完好，長82毫米，針身渾圓，針尖如芒，針眼由殘存部分看，是挖刮而成的，而不是鉆出來的。由此發(fā)現可知山頂洞人已懂得縫衣御寒。
第四地點
周口店第4地點位于第1地點南約100米處。系1927年李捷和步林發(fā)現，1937—1938年進行試掘，發(fā)現了一些哺乳動物和少量石器。1967年在第4地點北端發(fā)現了一個“洞口”，故又有新洞之稱。1972年在該地點西側修路，挖掉部分堆積，發(fā)現灰燼層，十多種哺乳動物化石。1973年正式發(fā)掘，發(fā)現了哺乳動物化石、一枚人牙、用火遺跡和數十件石器。
第4地點其前部是南北走向的裂隙，最寬處約5米，堆積厚度約6.5米，后部為洞穴(“新洞”)，洞的走向先向北，而后折向東南。堆積物可分為上下兩部，下部呈灰黃色，下部顏色略紅，第5水平層(在深5米處)化石較多。人牙化石發(fā)現于第5水平層，是一枚左上第一前臼齒，與“北京人”同一牙齒比較，有明顯的不同，是“北京人”和山頂洞人之間的代表。
用火遺跡有灰燼層，見于底部。石器數10件，原料基本上是石英，打片方法有錘擊法和砸擊法，石片長度多在30一40毫米，工具有刮削器和尖狀器，其中以1938年發(fā)現的一件喙形尖狀器最精致。這個地點的哺乳動物組合有33個屬40個種，其中現生種占82.5%，絕滅種占17.5%。其時代介于“北京人”和山頂洞人之間。
第13地點
1933年10月，在步達生領導下，在龍骨山南約l公里處發(fā)現了新的化石地點，命名為第13地點。發(fā)掘工作在裴文中領導下進行，從1933年10月到1934年6月，挖土約400立方米，獲化石161箱和少量的石器。
第14地點
該地點長25．9米，寬8米，為南北向洞穴，堆積分為三層，上層為洞頂破壞后堆積的紅土和表土，中層為石鐘乳層，下層為膠結的或未膠結的泥沙層，魚化石出于此層，并只限于上部的1米厚的堆積和近底部的14厘米一薄層，中間有厚約3．7米的砂巖層隔開。已發(fā)現的魚化石總數約2000尾，保存很好，能看到骨架、鰭、鱗片，甚至可看到肌肉的輪廓。在周口店陳列館里，有一塊“魚壁”。
已發(fā)現魚化石最長的400毫米，最短的57毫米，一般為150—250毫米。種類僅4種：席褆刺趴是新種，云南趴、四川趴和短頭趴。在這4種魚中，有兩個絕滅種，趴魚現只生長在長江以南，刺趴現產長江流域。
文化遺產
現代寓意
藏品信息
 | 圖片描述：此圖為周口店山頂洞人頭骨的標本照片。 保存單位：中國古動物博物館 |
 | 圖片描述：此圖為周口店山頂洞人頭骨(102)號的標本照片 保存單位：中國古動物博物館 |
 | 圖片描述：此圖為周口店山頂洞人頭骨及下頜的標本照片。 保存單位：中國古動物博物館 |
 | 圖片描述：此圖為周口店山頂洞人頭骨及下頜的標本照片。 保存單位：中國古動物博物館 |
 | 圖片描述：圖片為山頂洞人復原頭像 保存單位：中國古動物博物館 |
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