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法國大革命，又稱法國資產(chǎn)階級革命，是指1789年7月14日至1794年7月27日在法國爆發(fā)的革命，統(tǒng)治法國多個世紀的波旁王朝及其統(tǒng)治下的君主制在三年內(nèi)土崩瓦解。 法國在這段時期經(jīng)歷了史詩式的轉(zhuǎn)變：貴族和宗教特權(quán)不斷受到自由主義政治組織及上街抗議民眾的沖擊，舊的觀念逐漸被全新的天賦人權(quán)、三權(quán)分立等民主思想所取代。 約瑟夫·拜耶－拉扎爾是法國大革命中上臺的督政府的首腦，任期為1795年10月1日至1799年9月20日。法國大革命
1789年法國爆發(fā)的歷史事件
法國畫家德拉克洛瓦的畫作《自由引導(dǎo)人民》
歷史背景
經(jīng)濟背景
從18世紀20年代末期到18世紀60年代末期是法國農(nóng)業(yè)的豐收期。產(chǎn)量、物價和租金都在飛漲，收入水平跟不上物價上漲，人民生活負擔加重。然而隨之而來的間歇性糧食歉收讓民眾的主要食物——面包價格高居不下。1789年春天，買面包的錢就占一名巴黎工人平均收入的88%。與此同時法國農(nóng)民承受著三重負擔，除向政府納稅外，他們還必須向教會繳納什一稅，并向地主提供數(shù)量眾多的封建義務(wù)。
1787年—1789年糧食連續(xù)歉收，糧食短缺，又由于政府實行自由貿(mào)易政策變得更加嚴峻，不出兩年小麥價格在北方主要產(chǎn)區(qū)翻了一番，在巴黎地區(qū)，1788年7月的一場冰雹使糧食產(chǎn)量進一步下降，面包價格高漲。而且法國有嚴格谷物貿(mào)易管制。農(nóng)民不允許在家中或運送途中直接出售谷物，要把谷物運到城鎮(zhèn)的市場，市鎮(zhèn)居民擁有有限購買權(quán)，面包師傅次之，最后才是商人。這種體制犧牲了農(nóng)民，維護城市居民，導(dǎo)致只有最貧困的家庭需要每日去面包店買面包，高漲的面包價格讓貧窮人群更加貧窮。與此同時，由于農(nóng)產(chǎn)品價格上漲，以及1786年的英法商約所造成的來自英格蘭的競爭而進一步加劇，同年冬天大量紡織廠工人失業(yè)，涌入城市。
財政背景
路易十六在位期間，債務(wù)總額和年度赤字均在劇增。法國參加美國獨立戰(zhàn)爭、七年戰(zhàn)爭等戰(zhàn)爭讓國庫空虛。宮廷的開支（即若干王室的開支和發(fā)給朝臣們的年金和饋贈品的耗費）也巨大，最高時達到約3500萬里弗爾。6億多里弗爾的國家年支出中，陸軍、海軍和外交方面的開支占26%，宮廷開支占比6%，民用開支占據(jù)19%，最多的是債務(wù)支出占50%以上。而普通人民的賦稅非常沉重，特權(quán)階級則可以憑借特權(quán)少交稅或者免稅，所以單純地通過提高稅收彌補財政赤字無望。解決財政危機的唯一方法就是對三個等級平等收稅，改變國內(nèi)越富有人群交稅越少的情況。
路易十六
階級背景
在革命前，法國的居民被分成三個等級：教士、貴族和第三等級。高級教士是宮廷貴族，較為富裕；下級教士是有教區(qū)神父和沒有教區(qū)的神父，于物價上漲相對貧窮。貴族分為老貴族和新貴族，一些有能力及大資產(chǎn)階級可以通過買爵位、聯(lián)姻等方式成為新貴族，因此一些貴族家境富裕，而一些鄉(xiāng)紳則較為貧困。第三等級就是富商和工業(yè)家，以及工業(yè)和農(nóng)業(yè)無產(chǎn)者。在資產(chǎn)階級內(nèi)部，大資產(chǎn)階級和舊政權(quán)聯(lián)系密切，只希望保留舊政權(quán)的前提下進行有限的改革以滿足其利益；而除此之外的工業(yè)資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級以及群眾則有強烈的改革愿望。
諷刺第一第二等級欺壓第三等級的漫畫
啟蒙運動
法國的十八世紀通常被譽為“啟蒙時代”，有時甚至被特指為“法國式的歐洲啟蒙時代”。在1715年路易十四統(tǒng)治結(jié)束之后，法國經(jīng)歷了一場緩慢但深刻的文化轉(zhuǎn)型，該運動逐漸在全國范圍內(nèi)蔓延開來。到了18世紀中葉，這一運動愈發(fā)壯大。在這一時期，一批卓越的啟蒙思想家根據(jù)他們所在的社會階級或階層、環(huán)境背景以及個人經(jīng)歷，對舊制度的各個方面進行了深入的批評和挑戰(zhàn)，他們分別提出了各種改革思想，甚至是革命性的主張。此時的法國資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上已經(jīng)是一支相當強大的力量，而且他們的思想、意識的力量也業(yè)已成熟，己經(jīng)成為一支很有知能的力量，為1789年革命做好了思想和公共輿論上的準備，并在啟蒙運動中的開始流露出“自由、平等、博愛”的思想。在這樣環(huán)境誕生的啟蒙思想家們普遍反對教會的權(quán)威、君主的專制和等級制度的特權(quán)，并且批判一切不合理的事物。在反對和抨擊中,豐富了有關(guān)建立新的社會、政治、經(jīng)濟、文化體制的思想。
但是啟蒙思想家的思想有各自的側(cè)重點,內(nèi)容不同,甚至互相敵對，這是由他們各自所屬的階級或階層和各自的視角所決定的。孟德斯鳩從自然和理性出發(fā)，否定“王權(quán)神授“理論基礎(chǔ)的“神統(tǒng)攝宇宙”說，反對教會權(quán)威。并且他主張立法必與國家的歷史、社會現(xiàn)狀、人民情況、自然地理環(huán)境等相適應(yīng)，其提出的權(quán)利分立制衡原則為后世諸多國家所采用。而另一個啟蒙學家伏爾泰猛烈抨擊教會權(quán)威，主張人生而自由，財產(chǎn)、信仰、人身自由。在法國大革命中，他的思想深刻影響了革命群眾，尤其史自由派貴族和資產(chǎn)階級上層人士。而盧梭的主權(quán)在民論和革命論，在大革命中曾鼓勵廣大人民投人革命斗爭，《社會契約論》為一批資產(chǎn)階級革命家奉為經(jīng)典。
這是一種發(fā)生在思想文化領(lǐng)域的運動，它作為即將到來的重大變革的序幕，對歐洲產(chǎn)生了深遠的影響。在啟蒙時代，許多啟蒙思想家的重要著作得以出版，并傳播到歐洲的多個國家，使得啟蒙思想在社會各階層得以廣泛傳播。同時，啟蒙思想的一部分也起源于上層社會的沙龍和聚會，并通過這些上層社會的圈子逐漸傳播開來。
直接原因
在18世紀末，資產(chǎn)階級在商品生產(chǎn)中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用，為國家行政部門提供中下層官員，并為國家的運作提供了大量必要的資金。與此同時，貴族在經(jīng)濟和道德方面的影響正在減弱，但他們?nèi)匀徽瓶刂鐣蛧业念I(lǐng)導(dǎo)地位。當時的社會法律結(jié)構(gòu)，分為三個等級，已經(jīng)不符合社會和經(jīng)濟的實際情況。
18世紀，貴族與資產(chǎn)階級之間的關(guān)系越來越具有競爭性質(zhì)。富裕和有知識的資產(chǎn)階級壯大起來，但與此同時，第二等級為保住自己的舊有優(yōu)勢，拒絕相應(yīng)地滿足不斷壯大的資產(chǎn)階級成為貴族的要求。
革命歷程
導(dǎo)火索—三級會議
在1788年12月27日，《參政院議》的法案規(guī)定，第三等級的代表人數(shù)應(yīng)與貴族和僧侶兩個等級的代表人數(shù)之和相等，但該法案沒有明確在三級會議中是按等級還是按人頭進行投票，這為后續(xù)的三級會議中的政治分歧留下了潛在問題。
在1789年5月5日，法國國王路易十六在凡爾賽宮召集三級會議，目的是通過增加新的稅收來應(yīng)對財政危機。第三等級的代表提出要求，包括公平的稅收制度、機會均等、廢除領(lǐng)主制度以及制定憲法來重建公共秩序。國王接受了貴族提出的按等級進行投票的建議，這導(dǎo)致了特權(quán)階級在投票中具有顯著優(yōu)勢，使得第三等級的提議難以獲得通過。這激起了第三等級代表的不滿，他們主張按人頭計票，并且拒絕開始三級會議的正式討論。6月17日，第三等級的代表宣布他們的會議為國民議會，并聲稱只有國民議會有權(quán)代表民意。他們宣稱國民議會有權(quán)批準暫時征收所有現(xiàn)有的稅，這意味著如果第三等級的意愿受到特權(quán)階級的阻撓，國民議會可能會禁止征稅。6月20日，國民議會通常使用的會議大廳以裝修為由關(guān)閉，代表們被拒之門外。于是，代表們轉(zhuǎn)移到附近的一個網(wǎng)球場，在那里，除一人外，所有人鄭重宣誓，國民議會將在憲法得到穩(wěn)固建立之前絕不解散。
1789年三級會議
迫于無奈，路易十六同意教士和貴族加入國民會議。7月7日，國民議會創(chuàng)立了一個制憲委員會，7月9日，它又自行命名為國民制憲會議，第三階級革命獲得初步成功。三級會議最后變成了國民議會，不再承認國內(nèi)有等級的分立，并通過了第三階級按人計票提案。7月11日，路易十六流放了親近國民會議的非貴族大臣——宰相雅克·內(nèi)克緊接著路易十六開始以維護秩序的名義調(diào)集軍隊進駐巴黎，這一系列舉動激起了巴黎人民的憤怒。
攻陷巴士底獄
隨著路易十六調(diào)集的軍隊越來越多以及流放宰相雅克·內(nèi)克，1989年7月12號巴黎群眾舉行游行示威，次日，起義群眾再次涌上街頭，從軍火庫等地方搜羅武器武裝自己。在7月14日的早晨，除了巴士底獄以外，巴黎幾乎完全處于革命群眾的控制之下。人們要求全面武裝，為了獲取武器，大量人群涌向榮軍院，并從那里奪取了約32，000支槍械。巴黎市民得知巴士底獄的大炮對準了他們在圣安東街的聚集地，并且由于巴士底獄在公眾眼中被視為專制主義的象征，于是從早上九點到下午兩點，整個巴黎回響著“前往巴士底獄”的口號。
油畫《攻占巴士底獄》
隨著越來越多的起義群眾涌向巴士底獄，他們要求獄方交出控制權(quán)，但巴士底獄的指揮官德洛內(nèi)拒絕了這一要求。在接下來的攻擊過程中，至少98名進攻者被擊斃，73人受傷。隨后，兩支由法蘭西衛(wèi)隊和資產(chǎn)階級民兵組成的小分隊，在前軍官于蘭的領(lǐng)導(dǎo)下，攜帶5門大炮從市政廳出發(fā)前往巴士底獄。其中3門大炮對準了獄堡的大門進行轟擊。面對這種情況，德洛內(nèi)被迫投降，并下令放下吊橋。起義群眾隨即沖進巴士底獄，巴士底獄最終被攻陷。
巴士底獄淪陷后，國王的兄弟阿圖瓦及其最親密的宮廷朋友立刻離開了法國，成了第一批流亡貴族。路易十六在7月17日訪問巴黎并受到群眾的歡迎，雙方短暫和解，路易十六批準新官任命，同意了人民的選擇，隨后返回了凡爾賽。各大城市紛紛效仿，巴黎的運動傳到各省；各省人民效法首都人民，到處組織市政府來實行自治，成立國民自衛(wèi)軍以自衛(wèi)。在鄉(xiāng)村，人們縱火焚毀城堡，農(nóng)民燒掉領(lǐng)主們的租契。國民議會掌握了一切權(quán)利，成為了國家最高權(quán)力機關(guān)，自治市區(qū)歸它管轄，國民自衛(wèi)軍也歸它指揮。
君主立憲派統(tǒng)治前期
巴士底獄被攻陷后，路易十六不得不做出讓步，親自到立憲會議上宣布將軍隊撤出巴黎和凡爾賽，并罷免巴黎舊市政當局和警察官。巴黎成立了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的市政機關(guān)，國民議會掌握了一切權(quán)利，成為了國家最高權(quán)力機關(guān)，自治市區(qū)歸它管轄，國民自衛(wèi)軍也歸它指揮。在國民議會中君主立憲派是主流派系，君主立憲派支配著制憲議會。
1789年8月4日，國民議會在夜間召開了會議，宣布八月法令，廢除一切舊義務(wù)（農(nóng)奴制的殘余，勞役和教會的什一稅雖公開廢除了，但是某些更繁重的特權(quán)和義務(wù)——其中包括實物地租、士地轉(zhuǎn)移和出售稅后來通過個人購買行為又恢復(fù)了）。
頒布《人權(quán)宣言》
8月11日，制憲議會通過了一系列法令，廢除了多項與封建制度相關(guān)的規(guī)定。8月26日，制憲議會通過了《1789年人權(quán)和公民權(quán)宣言》，通常簡稱為《人權(quán)宣言》。該宣言闡述了人們天生并始終應(yīng)享有自由和平等的權(quán)利，公民應(yīng)擁有言論、出版和著述的自由，財產(chǎn)應(yīng)受到保護，并確認了“主權(quán)屬于人民”和“三權(quán)分立”的原則。
當《人權(quán)宣言》通過時，雖然受到了公眾的熱烈歡迎，但國王不認同7月14日以來國內(nèi)發(fā)生的變革，并拒絕批準《人權(quán)宣言》。在這一時期，資產(chǎn)階級面臨困境。10月5日，人民發(fā)起了一次運動，聚集在王宮周圍，并高喊著“前往巴黎”和“我們需要面包”的口號。10月6日，國王路易十六被迫從凡爾賽宮搬遷到巴黎，此時路易十六宣布接受《人權(quán)宣言》，他的官方頭銜從“法國國王”改為“法國人的國王”。自此王權(quán)被極度削弱，立法權(quán)被制憲議會獲得。制憲議會也隨之轉(zhuǎn)移至巴黎。這一群眾運動在此時起到了支持制憲議會的作用。12月2日，制憲議會制定了一項法令，宣布教會財產(chǎn)歸國家所有，這引發(fā)了教士對革命的強烈反感。
君主立憲派統(tǒng)治后期
到1790年2月，法國重新劃分行政區(qū)，全國已劃分成83個省，547個專區(qū)，4732個區(qū)和43360個市鎮(zhèn)。6月，制憲議會廢除了所有爵位、紋章、徽章和勛爵騎士團。7月12日，通過宗教委員會方案《教士公民組織法》開始對教會進行徹底改革規(guī)定主教管區(qū)的邊界和省界一致，法國教會脫離羅馬教皇管轄，由國家接管，法國人民選舉主教和教區(qū)神父，國家機構(gòu)給教士以及主教團成員發(fā)放工資。11月開始，教會資產(chǎn)被大量投入市場出售以彌補財政赤字。
1791年6月，憲法草案基本完成，然而國王路易十六對該憲法持反對態(tài)度。制憲議會開始探討如何促使國王在已完成的憲法上簽字。6月20日，路易十六的出逃計劃失敗，導(dǎo)致其威信和聲譽大幅下降。在此之后，公眾憤怒地要求廢黜國王。君主立憲派利用這一政治危機，迫使路易十六簽署并接受憲法，并宣誓效忠，從而使憲法正式生效。9月，法國歷史上第一部成文憲法——《法蘭西憲法》（也稱為“1791年憲法”）正式出臺并生效。1791年憲法規(guī)定法國的政體基于三權(quán)分立原則，建立君主立憲政體，其中國王掌握行政權(quán)，立法權(quán)屬于立法議會，司法權(quán)屬于各級法院。這標志著君主立憲派完成了其歷史任務(wù)，正式建立了君主立憲政體。9月30日，制憲議會完成其任務(wù)并解散，10月1日，新的立法議會開幕，宣布自己為國民立法議會。
普奧聯(lián)軍的進攻
法國大革命產(chǎn)生了深遠的影響，震動了整個歐洲。許多歐洲進步人士因欽佩革命和追求自由而來到巴黎。然而，歐洲的封建統(tǒng)治者對法國革命感到恐懼和憎恨，普魯士和奧地利因此聯(lián)合攻擊法國。自法國大革命爆發(fā)以來，盡管進行了多項改革，但軍隊內(nèi)部的問題，特別是軍官和士兵之間的對立，仍未得到解決，這導(dǎo)致法國軍隊在面對正規(guī)戰(zhàn)爭時表現(xiàn)不佳，也是此次法國在對抗聯(lián)軍戰(zhàn)爭中失敗的主要原因。法國輿論普遍認為，失敗的原因是由于貴族軍官的叛賣，由于王后主持的“奧地利委員會”早已把法國的軍事計劃通報給奧地利。
1792年7月，普魯士和奧地利的聯(lián)軍越過邊境，進入法國。7月11日，立法議會通過決議，宣布“祖國面臨危險”。各地的國民自衛(wèi)軍開始迅速向首都集結(jié)。戰(zhàn)爭的危機加劇了民主共和主義運動的勢頭。以科德利埃俱樂部和雅各賓俱樂部為首的民主派團體和巴黎的一些區(qū)域開始呼吁廢除國王、實施普選制并改選議會。7月25日，普魯士和奧地利聯(lián)軍的總司令不倫瑞克公爵發(fā)表了一份宣言，即“不倫瑞克宣言”，以皇帝和普魯士國王的名義對法國的革命人民發(fā)出威脅。8月1日，巴黎的居民得知宣言的內(nèi)容，這激勵了許多人用長矛武裝起來，準備保衛(wèi)祖國和革命。8月3日，路易十六謊稱這份宣言是偽造的，并聲稱仍然忠于憲法。然而，人們不再相信他的話。民主派團體、省份聯(lián)盟、志愿軍和巴黎市民加速了推翻國王的努力。1792年8月10日群眾起義后，路易十六一家被囚禁，君主立憲派結(jié)束了對法國的通知，吉倫特派掌握了國家政權(quán)。
吉倫特派統(tǒng)治
1792年8月10日群眾起義，史稱“第二次革命”，是吉倫特派統(tǒng)治的開始。8月10日起義是巴黎革命群眾和外省結(jié)盟軍聯(lián)合發(fā)動的，而外省結(jié)盟軍、尤其馬賽和布列塔尼結(jié)盟軍是起義的主力軍，起義后吉倫特派掌握了國家政權(quán)。
8月10日凌晨，建立了具有廣泛權(quán)力的起義公社。起義成功后，起義公社決定剝奪國王的權(quán)力，并將路易十六及其家人監(jiān)禁在土倫堡。平民代表開始參與政治活動。平民被納入國民之列，此時的“主權(quán)在民”和“主權(quán)存在于國民之中”不再僅指一小部分有產(chǎn)者，而是指國內(nèi)的男性居民。為了確保后方的安全，并為8月10日起義中的死難者復(fù)仇，一場以參加8月10日起義的巴黎市民為主導(dǎo)的“九月大屠殺”開始了，并且屠殺范圍從監(jiān)獄擴大到巴黎的貧民和精神病患者收容所，以及殘疾士兵和違法者收容所。9月20日，法國軍隊在瓦爾密和伊夫隆高地擊敗了普魯士軍隊，贏得了瓦爾密戰(zhàn)役的勝利。9月21日，國民公會在巴黎成立，立法議會解散，國民公公會要求普魯士軍隊撤出法國國土，隨后普魯士撤兵法國收復(fù)失地。次日，國民公會宣布法國資產(chǎn)階級建立的第一個共和國——成立法蘭西共和國。
處死路易十六
1793年1月14日，國民公會開始對對路易十六量刑問題進行表決，一直到17日才結(jié)束， 1月19日，國民公會決議:在24小時內(nèi)處決路易·十六，1月21日，經(jīng)過國民公會審判，以叛國罪處死國王路易十六。全歐洲的保守派對革命時期的法國感到恐懼。2月，法國國民公會搶先一步，向英國和荷蘭共和國宣戰(zhàn)；后來，西班牙、葡萄牙、那不勒斯和托斯卡納也加入了第一次反法聯(lián)盟戰(zhàn)爭。吉倫特派希望以戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移矛盾，為物價上漲和糧食短缺找借口，引發(fā)人民憤怒并導(dǎo)致叛亂，2月24日國民公會實施征兵法案動員全民參軍，在巴黎和其他地區(qū)的征兵措施引發(fā)了騷亂，3月法國將軍迪穆里埃叛變后，緊接著3月10日旺代地區(qū)就因征兵爆發(fā)起義，里昂、普羅旺斯、馬賽、土倫也相繼爆發(fā)起義。6月2日，群眾圍攻國民公會，逼迫國民公會決定逮捕吉倫特派代表，至此吉倫特派的統(tǒng)治結(jié)束了。
雅各賓派專政
1793年5月31日一6月2日起義，被稱為第三次起義，群眾起義顛覆了吉倫特派政權(quán)，雅各賓派取得了政權(quán)，逃散的吉倫特派與反革命分子勾結(jié)，掀起了聯(lián)邦主義者的叛亂，雅各賓派依靠群眾支持平息了這些叛亂保證了法國的獨立。從6月3日到7月17日，雅各賓派頒布三個土地法令，讓大量農(nóng)民得到了土地，尤其是7月17日，國民公會頒布第三個土地法令，真正終結(jié)了法國封建義務(wù)。6月24日表決通過新憲法，通稱“1793年憲法”，也稱“山岳派憲法“或“共和元年憲法”。憲法宣布法國史民主共和國，年滿二十一歲男子都有選舉權(quán)，但由于當時的戰(zhàn)爭條件，該憲法沒有被執(zhí)行，但成為了全國人民團結(jié)的政治基礎(chǔ)。
油畫《馬拉之死》
7月3日，革命領(lǐng)袖之一的馬拉被吉倫特派反革命分子刺殺，激起民眾對吉倫特派的仇恨，國民公會開始著手逮捕吉倫特派反革命分子。1793年10月到12月，革命法庭提審處決了上百名名吉倫特派和其支持者，包括羅蘭夫人、巴伊等人。革命法庭還將在各省搜捕吉倫特派。大革命中的吉倫特派就這樣終結(jié)了。
10月10日，國民公會頒布法令宣布“法國臨時政府是革命政府，直到和平”，所有的政府機構(gòu)和軍隊都在救國委員會的領(lǐng)導(dǎo)之下，救國委員會每周要向國民公會匯報。同時國民公會成為全國最高權(quán)力機。10月16日，經(jīng)革命法庭審判，王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特被送上了斷頭臺。
1793年憲法答應(yīng)給予人民平等、幸福的權(quán)利，但是在當時財產(chǎn)私有制背景下難以實現(xiàn)，巨大的貧富差距，高漲的物價引起了人民群眾的不滿。為此在9月份，雅各賓派國民大會通過了普遍最高限價令和征糧法令，暫時緩解了糧食恐慌、保障了群眾生活。到1793年底，外國干涉者全部被趕出國土，國內(nèi)的叛亂也基本平息。
1794年2月到4月期間，雅各賓派領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾處死了多名左派、右派領(lǐng)導(dǎo)者，鎮(zhèn)壓左右派勢力，隨后頒布了一系列有利于大資產(chǎn)階級的政策，然而這些政策因無法滿足資產(chǎn)階級更大的需求而招來大資產(chǎn)階級的不滿，并也讓其失去了底層群眾支持，接著為了鞏固統(tǒng)治羅伯斯庇爾加強了強權(quán)統(tǒng)治，6月頒布牧月法令開啟“大恐怖”。7月27，國民公會中資產(chǎn)階級代表聯(lián)合左右派殘余勢力組合成熱月黨人，發(fā)動熱月革命逮捕了羅伯斯庇爾及擁護者，28日羅伯斯庇爾等人被送上了斷頭臺被處死，從此熱月黨人控制了國民公會。
熱月黨人的統(tǒng)治
1794年7月27，熱月黨人替代了雅各賓派，執(zhí)掌了政權(quán)。熱月黨人是由在大革命中發(fā)了國難財而致富的大資產(chǎn)階級代表組成的。1795年8月，熱月黨國民公會為了實現(xiàn)自己的統(tǒng)治，通過了《一七九五年憲法》，并按憲法組成了督政府。到10月份，國民公會被督政府取代。1796年3月11日，拿破侖以意大利軍田總司令的身分踏上征程，開啟為期20年的拿破侖戰(zhàn)爭。
1797年12月7日拿破侖回到巴黎，12月10日在盧森堡宮受到了督政府全體成員的隆重歡迎。1796年到1797年間，拿破侖在意大利戰(zhàn)場節(jié)節(jié)勝利，法國人民開始傾斜拿破侖，厭惡督政府。1798年5月拿破侖率軍遠征埃及，1799年8月，拿破侖沒有得到督政府命令的情況下，偷渡地中海返回法國企圖推翻督政府統(tǒng)治。10月16日，拿破倉抵達巴黎。巴黎衛(wèi)戍部隊興奮若狂，拿破侖手中有了政變可以依靠的力量。11月9日，拿破侖發(fā)動霧月政變，19日政變完成。這是一次不流血的政變，拿破侖憑借這次政變在15年內(nèi)處于法國最高統(tǒng)治者地位。
1802年8月2日法國議會做出“全民決定定”，宣布拿破侖為法蘭西共和國終身執(zhí)政。1804年，拿破侖，正式宣布稱帝，建立了法蘭西帝國。1814年4月11日，拿破侖被反法聯(lián)盟擊敗，為自己為后代放棄了法國和意大利的帝位被流放厄爾巴島。
七月王朝
法國再一次回到君主制，首先是1814—1830年的波旁復(fù)辟王朝，然后是1830—1848年波旁王朝支系、路易·菲利普的統(tǒng)治，也稱七月王朝。路易十八于1814年4月24日在加來下船，5月3日進入巴黎，不久在6月2日頒布了憲章。隨后拿破侖從厄爾巴島重返巴黎，很快掌握了政權(quán)，1815年6月18日，拿破侖率領(lǐng)大軍與聯(lián)軍在比利時的滑鐵盧展開大戰(zhàn)，拿破侖戰(zhàn)敗。滑鐵盧戰(zhàn)役直接導(dǎo)致拿破侖于6月22日二次退位。因拿破侖重返巴黎逃跑的路易十八再次返回巴黎復(fù)辟了波旁王朝。1824年9月，路易十八逝世，他弟弟查理十世的繼位。1830年7月，查理十世企圖建立一個把舊君主制的傳統(tǒng)與大革命所傳播的原則結(jié)合起來的制度，遭到了巴黎人民的反對，由此引發(fā)三天的騷亂活動。于8月2號，查理十世退位避難英國。8月9日，新的君主路易-菲利普一世繼位。白色國徽將由三色國徽取而代之，傳統(tǒng)的百合花圖案也將改成高盧雞。至此法國大革命正式結(jié)束。
主要革命派別
君主立憲派
在三級會議召開之初，以第三等級為主的革命陣營內(nèi)部政治思想較為一致。無論是與宮廷關(guān)系密切的保守派，還是與下層群眾接近的激進派，普遍希望建立一個結(jié)合“國民、法律、國王”的政治體系，由國民議會、法律和國王構(gòu)成的君主立憲政體。然而，隨著革命的發(fā)展，革命陣營內(nèi)部開始分化，有人支持絕對君權(quán)，更多的人轉(zhuǎn)向共和主義。但仍有一部分人始終堅定地支持君主立憲制，他們在實施細節(jié)上有分歧，但對君主立憲制的政治理想保持一致，這些人是君主立憲派的核心。
君主立憲派的代表人物包括米拉波、拉法耶特和巴伊等。他們最初經(jīng)常在布列塔尼俱樂部集會討論問題，該俱樂部后來發(fā)展成為雅各賓俱樂部。拉法耶特等人在1790年4月創(chuàng)建了一七八九年社，1791年7月又成立了斐揚俱樂部，這些組織是君主立憲派的主要基地，因此君主立先派又稱斐揚派。
吉倫特派
人們當時稱他們是布里索派，后來之所以被拉馬丁改稱為吉倫特派，是因為吉倫特派的大多領(lǐng)袖，如維尼奧和費德、瑪格利德·埃利·費德他們來自吉倫特，他們多數(shù)是律師或報刊作家，受過良好教育，家境貧寒。進入政界后，他們展現(xiàn)出強烈的野心，并積極參與社交活動。吉倫特派與商業(yè)資本家關(guān)系密切，代表了法國的工商業(yè)資產(chǎn)階級。吉倫特派在1792年8月10日的人民起義后開始執(zhí)政，但早在1791年國王逃跑事件后就開始嶄露頭角。在君主立憲派統(tǒng)治時期，布里索和孔多塞等吉倫特派成員原本支持君主立憲，但在國王逃跑事件后，他們開始支持共和制并與君主立憲派對立。
雅各賓派
雅各賓派是由民主派資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和城鄉(xiāng)勞苦群眾、平民大眾的革命力量聯(lián)合建立的。實際上它是一個為了打仗，挽救民族危亡，幾個階級走到一起的、內(nèi)部充滿矛盾的“聯(lián)合體”，以羅伯斯比爾、圣鞠斯特和馬拉為領(lǐng)導(dǎo)。
這個派別的成員多為自由職業(yè)者，如律師、公證人，以及少數(shù)教師和醫(yī)生，當時社會這些身份并不受重視。他們的家庭背景多樣，通常沒有大量財產(chǎn)，生活并不富裕，比較接近下層人民。然而，他們受過教育，對現(xiàn)狀不滿，勇于探索和改革，是當時啟蒙思想的傳播者。雅各賓派的主要領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯比爾、吉倫特派的主要領(lǐng)導(dǎo)人布里素、政治活動家德穆蘭等都是這類人中的精英。
熱月黨人
在1794年7月27日，國民公會的一群反羅伯斯比爾成員發(fā)動了政變，結(jié)束了雅各賓專政，這被稱為“熱月政變”。參與此政變的人，包括資產(chǎn)階級代表和其他派別的殘余勢力，被統(tǒng)稱為熱月黨人。熱月黨并非一個統(tǒng)一的政黨，而是一個泛指反對羅伯斯比爾的多種人物的術(shù)語。其中包括丹東派、埃貝爾派和平原派，以及一些加入的吉倫特派成員。熱月黨的核心成員主要是丹東派，而他們的社會基礎(chǔ)主要是在革命期間通過購買國有財產(chǎn)、投機等方式迅速致富的新興資產(chǎn)階級（又稱爆發(fā)富階級）。熱月黨的主張反映了資產(chǎn)階級的利益。
革命的影響
對法國
法國大革命消除了封建殘余，即摧毀了所有貴族制度、封建制度衍生出來的舊社會形式，和帶有貴族制度、封建制度印記的事物。從而解放了農(nóng)民免于領(lǐng)主和教會稅的負擔，并在一定程度上減少了鄉(xiāng)村社區(qū)的束縛，它消除了社會障礙，統(tǒng)一了國家市場，加速了社會發(fā)展，為從封建主義向資本主義的轉(zhuǎn)變邁出了決定性的一步。大革命還摧毀了地方主義和特權(quán)，粉碎了舊制度的國家機構(gòu)，使得在接下來的時期建立一個符合資產(chǎn)階級經(jīng)濟和社會利益的現(xiàn)代國家成為可能。
對世界
法國大革命產(chǎn)生了全球性的影響。歐洲及其他地區(qū)感受到了由法國革命引發(fā)的激烈變革的影響，這些影響穿越大西洋在美洲，特別是加勒比海地區(qū)產(chǎn)生回響，也在地中海沿岸、南亞、非洲南部和南太平洋地區(qū)產(chǎn)生影響。其他歐洲大國，包括奧地利、普魯士、英國和西班牙，對革命表示反感，并擔心其可能對自己的社會和國際秩序構(gòu)成威脅，因此它們多次組織軍事聯(lián)盟來制止革命。這些國家的聯(lián)盟在1815年成功使法國的君主制復(fù)辟，但這一過程伴隨著人員傷亡，并且不得不對革命帶來的部分變革做出妥協(xié)。
在法國大革命期間，加勒比海地區(qū)殖民地奴隸的社會地位經(jīng)歷了顯著變化。《人權(quán)和公民權(quán)宣言》以及革命戰(zhàn)爭削弱了《黑人法典》的合法地位，并為殖民地種植園內(nèi)的反抗活動提供了合法性。1791年，當被稱為“自由的有色人種”的個體獲得公民身份時，非洲人積極參與政治的能力得到了認可。圣多明各島的約46.5萬名奴隸，占法國總奴隸人數(shù)的大部分，于1794年獲得自由。然而，當拿破侖于1802年宣布恢復(fù)《黑人法典》和奴隸制時，這些人進行了激烈的反抗，并于1804年建立了海地這一新國家。
法國大革命的影響甚至擴展到了南太平洋地區(qū)，其中英國和法國進行了探索和擴張。革命鼓勵了拉丁美洲民族獨立的領(lǐng)導(dǎo)者西蒙·玻利瓦爾（他于1804年參加了拿破侖的加冕儀式），以及19世紀30年代印度最早的民族主義者拉姆·莫罕·羅伊。
革命意義
法國大革命表明，新的生產(chǎn)方式一定會代替舊的生產(chǎn)方式，封建主義被資本主義代替是符合社會發(fā)展規(guī)律的。在這次革命中，雖然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在資產(chǎn)階級手里，但基本的革命力量始終是人民群眾。只有人民群眾才是歷史的真正主人。
法國大革命時期的選舉制度雖然在性別和財產(chǎn)方面存在限制，但仍標志著代議制民主在現(xiàn)代歷史上的起源。革命及其后的帝國時期加強了法國的行政統(tǒng)一。1789年8月廢除封建制度的法令和《人權(quán)和公民權(quán)宣言》是面向所有公民的，此時“國家”首次用于表示基于公民身份的共同體。法國大革命被視為現(xiàn)代民族主義的起源，是基于國家認同的“想象的共同體”的一個典型例子。
革命特點
影響廣泛深遠
法國大革命開啟了世界性反封建革命浪潮，國內(nèi)進行得如火如荼，也積極向國外傳播，產(chǎn)生了全球性的影響。法國革命引發(fā)的激烈變革影響歐洲及其他地區(qū)，甚至擴展到了南太平洋地區(qū)，革命鼓勵了拉丁美洲民族獨立的領(lǐng)導(dǎo)者西蒙·玻利瓦爾和印度最早的民族主義者拉姆·莫罕·羅伊。甚至法國大革命史學對馬克思的政治理論也產(chǎn)生了深刻的影響。法國革命中出現(xiàn)過三部憲法（1791、1793、1795），提供了自由主義民主的樣板，具有重大的國際影響和歷史作用。法國大革命倡導(dǎo)自由平等的現(xiàn)代民主原則并進行了實踐，建立了以平等觀念為核心的資產(chǎn)階級共和國，推動了世界資產(chǎn)階級民主革命的進程，使現(xiàn)代民主原則深入人心，影響了19世紀的政治思想的。
國家與社會的分離
在法國大革命中，資產(chǎn)階級成為革命思想的載體，他們獲得了勝利，然而對于大多數(shù)的群眾，卻并非如此。法國大革命是一場政治革命，并沒有形成廣泛的社會革命，主導(dǎo)者是資產(chǎn)階級，任何一項政策只要觸碰到了資產(chǎn)階級的利益都會失敗。因此法國大革命主要的受益者是資產(chǎn)階級，而不是無產(chǎn)者，基于這個原因法國大革命并沒有改變法國社會普遍貧困的社會現(xiàn)實。所以這次革命雖然具有重大的進步意義，但是有著明顯的資產(chǎn)階級局限性。
成果卓越
法國大革命是一場深刻的社會革命，摧毀了代表封建特權(quán)階級利益的舊制度體系，結(jié)束了法國的封建統(tǒng)治，在法國初步確立了資產(chǎn)階級共和國的政治體制。這場大革命還震撼了歐洲的封建制度，給予其沉重的打擊。
革命運動徹底
法國大革命具有獨一無二的特性，人民運動推動其發(fā)展，在較為激進的階段，實施了更為激進的民主形式。從這方面來看，法國革命比英國革命和美國革命要激進得多。法國革命是一次資產(chǎn)階級革命。在很大程度上超越了英國革命和美國革命，它也是一次真正的民眾革命，包括了人口中的大多數(shù)，到18世紀90年代估計約有2800萬人參與。大革命經(jīng)歷了三次激進階段，每一次都是由城鄉(xiāng)貧民發(fā)動的。城鄉(xiāng)貧民發(fā)動了第三次革命高潮，并將資產(chǎn)階級中最激進的雅各賓派推上臺。雅各賓派對農(nóng)民做出讓步，徹底廢除封建權(quán)力，無償分配土地。
革命符號
《馬賽曲》、三色旗、自由樹、《人權(quán)宣言》等等，被人們視作法國大革命甚至法蘭西本身的象征。
馬賽曲
“馬賽曲”最初是在法國大革命期間，法國義勇軍所唱的一首軍歌。在1795年7月14日（共和歷三年獲月26日），一項法令正式將“馬賽曲”定為國歌。從此，“馬賽曲”具有了兩個層面的含義：它既是一首愛國歌曲，也是共和國的國歌。這項法令進一步強化了“馬賽曲”作為革命和共和精神的象征。馬賽曲不僅被視為一首反對外國入侵的愛國歌曲，還被視為一首倡導(dǎo)反對封建統(tǒng)治、革命叛變和反革命陰謀的歌曲。
自由帽
自由帽也被稱為弗里吉亞帽，是一種無邊、用毛氈制成的錐形帽子，帽尖向前拉。它象征著羅馬的共和主義和自由，暗指羅馬的釋奴儀式，即一個被釋放的奴隸在獲得自由時會收到這頂帽子作為他新獲得的自由的象征。
三色帽徽
帽徽由紅、白、藍三色組成，是法國革命的標志。
后世評價
法國歷史學家托克維爾認為，1789年法國革命是迄今為止最偉大、最激烈的革命，它代表法國的“青春、熱情、自豪、慷慨真誠的年代”。這是一場社會政治革命，它對全歐洲產(chǎn)生了影響，其主要成果是結(jié)束了長時間支配歐洲和法國的封建制度。革命的目標不僅是改變政府結(jié)構(gòu)，而且是廢除舊的社會形式。為此，它涉及對現(xiàn)有權(quán)力機構(gòu)的全面挑戰(zhàn)，對公認的社會影響進行改變，消除一些傳統(tǒng)，以及更新社會風俗和習慣。
歷史學者梁啟超認為法國大革命是近代歐洲乃至世界歷史上極其重要的事件。他對法國大革命與美國獨立戰(zhàn)爭和英國的光榮革命進行了比較，指出法國大革命具有更為深遠的意義和廣泛的影響，并將其描述為“新舊兩世界之間的轉(zhuǎn)折點”和“十九世紀的源頭”。他提到，在革命前，法國是歐洲典型的專制國家，政治腐敗和人民痛苦較其他國家更為嚴重，因此革命的激烈程度也更高。他認為法國大革命終結(jié)了長達數(shù)千年的專制統(tǒng)治，并開啟了一個自由主義的新時代。
饒勒斯在他的《社會主義的法國大革命史》里指出的，同英美狹窄與保守的資產(chǎn)階級革命相比，法國大革命是一場“廣泛的資產(chǎn)階級民主革命”。
法國著名史學家阿爾貝·索布爾在他的《法國大革命史》中認為，“法國大革命事業(yè)雖然沒有完成，但它對于法國和當時世界的命運來說，仍不失為一項偉大的事業(yè)，并且具有不可估量的意義。毫無疑問，資產(chǎn)階級社會之所以能在歐洲和世界上確立起來，主要是由于資本主義經(jīng)濟的勝利。”
相關(guān)作品
大革命中的種種事件尤其適用于文學體裁。大革命帶來的戲劇性、反差鮮明的畫面為散文、詩歌、繪畫和電影的創(chuàng)作提供了肥沃的土壤。
書籍
巴爾扎克的《朱安黨人》(1829年)和《農(nóng)民》(寫于19世紀40年代)是最早記錄這段深刻回憶的兩部小說。
格奧爾格·比希納的《丹敦之死》，以法國大革命期間雅各賓黨人和吉倫特黨人之間的爭斗為背景，寫丹東反對雅各賓黨人用激進的專政方法進行資產(chǎn)階級革命，最終被革命法庭判處死刑
影視劇
《法國大革命》（La révolution fran?aise），上映時間：1990-09-30
《人民與國王》（UnPeupleEtSonRoi），上映時間：2018-09-07
《1789：巴士底戀人》（1789:LesAmantsdelaBastille），上映日期:2012
《大革命之夏》（L'étédelarévolution），上映日期:1989
紀念場地/活動
法國大革命博物館
法國大革命博物館史于1983年由伊澤爾省為1989年的兩百周年紀念而創(chuàng)建，博物館展出了革命時代的藝術(shù)作品和歷史物件，通過藝術(shù)作品來展示歷史。在描繪巴黎作為主要事件的同時，展品還涉及法國各地區(qū)和鄰近歐洲國家的藝術(shù)和歷史。博物館里有革命時期的繪畫和雕塑構(gòu)，其中一些半身像生動地展示了著名人物的面容，如巴納夫、拜利、米拉波和羅伯斯庇爾等名人。
1889年世博會
在1889年，法國慶祝大革命爆發(fā)一百周年。為此，法國政府在1884年11月8日頒布了一項法令，決定于1889年5月5日至10月31日舉辦世界博覽會，作為紀念活動的一部分。1887年3月17日，法國外交部正式邀請其他國家政府參加這次世博會。世博會的場地選擇在馬爾斯校場及其附近的榮軍院廣場和奧賽河岸。為了使博覽會的入口更具氣勢，法國建造了當時世界上最高的建筑——埃菲爾鐵塔，其高度達到300米，使用了超過9000噸的鋼材。此外，法國還建造了一座“機器宮”，用于展示各國的機械設(shè)備。
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尚可名片
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