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張大春
當代華語小說家
張大春
張大春（1957年-），當代華語作家，臺灣輔仁大學(xué)中文系碩士，曾于臺灣輔仁大學(xué)、文化大學(xué)等任講師。祖籍山東濟南，出生于中國臺北眷村，1976年發(fā)表作品《懸蕩》并獲幼獅文藝全國小說競賽獎，由此逐漸成為臺灣文壇新秀。主要文學(xué)作品有：短篇小說集《雞翎圖》《公寓導(dǎo)游》《四喜憂國》等；長篇小說《城邦暴力團》《聆聽父親》等，及“春、夏、秋、冬”系列、“大唐李白”系列；科幻小說《時間軸》《病變》等。他也曾出版過《認得幾個字》和《見字如來》等講字詞辨析的書。曾獲聯(lián)合報小說獎、時報文學(xué)獎、吳三連文藝獎等。
基本信息
中文名
張大春
國籍
中國
性別
男
出生地
臺北眷村
語言
漢語
出生日期
1957年
籍貫
濟南市
職業(yè)
作家
畢業(yè)院校
臺灣輔仁大學(xué)
最高學(xué)歷
碩士
愛好
書法，賦詩，說書
代表作品
《城邦暴力團》《公寓導(dǎo)游》《春燈公子》等
所獲獎項
聯(lián)合報小說獎、時報文學(xué)獎、吳三連文藝獎等
配偶
葉美瑤
子女
張容（子）、張宜（女）
張大春的小說創(chuàng)作類型多樣，人物和語言多元，其散文創(chuàng)作范圍廣泛，注重歷史性、“異見”性和中國性等。作品的主要思想包括本土的書寫、成長的逆反、歷史的探險、現(xiàn)代的揭謊、武俠的想象和知識的異類六個方面。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
20世紀70年代后，張大春已逐漸隨著搬遷離開此前生活的眷村。
文壇新秀
1975年9月，張大春考進臺灣輔仁大學(xué)中國文學(xué)系。次年，他發(fā)表了作品《懸蕩》，并獲幼獅文藝全國小說競賽獎，由此逐漸成為臺灣文壇新秀。隨后，他又陸續(xù)發(fā)表了《干戈變》《劍使》《練家子》等作品。1979年，他考入輔仁大學(xué)中國文學(xué)研究所碩士班，在第二年出版了他的第一本小說集《雞翎圖》。他的碩士論文為《西漢文學(xué)環(huán)境研究》。二十多歲的張大春憑借著小說活躍在臺灣文壇，成為臺灣先鋒小說的領(lǐng)軍人物。
同時，從1976年到1986年10年左右的時間里，張大春涉獵了大量西方最新的語言學(xué)、文學(xué)方面的書籍。在1980年代后，張大春的作品在內(nèi)容、形式方面也不斷變化。
1986年開始，他在臺灣輔仁大學(xué)、文化大學(xué)等任講師。
生活轉(zhuǎn)折
1998年后，張大春在不再擔任大學(xué)講師，一方面是其父親在1997年摔傷，由張大春進行照料，并讓他意識到“搶救”家史的重要性；另一方面是1998年張大春與葉美瑤女士結(jié)婚，兒子張容和女兒張宜也相繼出生，這也讓他增加了一個“父親”的身份。
1999年，張大春開始主持《大春泡新聞》電臺節(jié)目，像當年父親“說書”一樣，他在電臺說起了《水滸》《三國》《聊齋》等中華古典小說。此外，張大春的長篇武俠小說《城邦暴力團》也在1999年至2000年間陸續(xù)出版，隨后又發(fā)表了家族史小說《聆聽父親》（2003），“春夏秋冬”系列之《春燈公子》（2005）、《戰(zhàn)夏陽》（2006）和《一葉秋》（2011）。
名震大陸
2011年，張大春在中國大陸真正火爆起來，是因為上海人民出版社出版了其作品《城邦暴力團》，作品約一年銷量就有10萬套。同年，《讀者文摘》中文繁體版的編輯向張大春約稿，他得以接續(xù)了梁實秋的“字詞辯證”專欄，對漢字進行“刨根問底”。
此后，《聆聽父親》《認得幾個字》等作品也逐漸在大陸走紅，并獲得良好口碑。其中《認得幾個字》曾獲得中央電視臺讀書欄目《子午書簡》與《中國圖書商報》聯(lián)辦的“2009年度30本最值得一讀的好書”。
回歸傳統(tǒng)
張大春的早期代表作多向西方現(xiàn)代小說靠攏，然而后來，他意識到，不應(yīng)用漢字寫西方小說，因此他借鑒中國古代筆記小說的形式，重拾中華傳統(tǒng)敘事方式。從2012年10月開始，張大春有了寫 《大唐李白》 的念頭。次年，《大唐李白》首部曲《少年游》出版，同時他還完成了與周華健音樂專輯《江湖》的合作。
2016年，張大春在上海中歐國際工商學(xué)院向?qū)W生講授《盛唐詩人的經(jīng)濟生活》。
2019年3月，張大春的散文集《見字如來》由理想國出版。同年4月，他在北京時間博物館開辦了大陸首次書法個展《見字如見故人來》，展覽的70幅作品包括其創(chuàng)作的文言文、詩、詞、歌、賦等，并邀請友人高曉松前來對談。
近年，張大春通過播客等方式繼續(xù)講述傳統(tǒng)，如2023年推出的《張大春：細說三國》音頻節(jié)目。
主要作品
書名 | 作品類別 | 出版社 | 出版時間 |
《雍正的第一滴血》 | 散文 | 寶文堂書店 | 1988年09月 |
《公寓導(dǎo)游》 | 小說 | 文化藝術(shù)出版社 | 1989年05月 |
《雞翎圖》 | 小說 | 時報文化 | 1990年03月 |
《異言不合》 | 雜文 | 皇冠文化出版社 | 1992年 |
《歡喜賊》 | 小說 | 海天出版社 | 2000年01月 |
《四喜憂國》 | 小說 | 時報文化 | 2002年 |
《小說稗類》 | 文學(xué)理論 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2004年05月 |
《春燈公子》 | 小說 | 印刻 | 2005年08月 |
《戰(zhàn)夏陽》 | 小說 | 印刻 | 2006年03月 |
《聆聽父親》 | 小說 | 上海人民出版社 | 2008年01月 |
《認得幾個字》 | 散文 | 上海人民出版社 | 2009年08月 |
《離魂》 | 小說 | 海豚出版社 | 2010年08月 |
《城邦暴力團》（上下） | 小說 | 上海人民出版社 | 2011年01月 |
《大唐李白·少年游》 | 小說 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2014年01月 |
《大唐李白·鳳凰臺》 | 小說 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2014年07月 |
《大唐李白·將進酒》 | 小說 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2015年06月 |
《文章自在》 | 散文 | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2017年01月 |
《一葉秋》 | 小說 | 九州出版社 | 2018年07月 |
《南國之冬》 | 小說 | 九州出版社 | 2020年08月 |
創(chuàng)作特點
主題思想
本土的書寫
張大春在鄉(xiāng)土文學(xué)論爭背景下起步創(chuàng)作，其創(chuàng)作中常常將鄉(xiāng)土化的主題作為重要關(guān)注點。一方面，其作品充滿對原鄉(xiāng)——山東老家的想象，他早期的作品就有大量原鄉(xiāng)情節(jié)的書寫，特別是形形色色的山東人形象。而在帶有家族自傳性質(zhì)的《聆聽父親》中，對原鄉(xiāng)的想象性書寫深度更真切地展現(xiàn)，他完成了對“根”的確認，文本間充滿對原鄉(xiāng)人、原鄉(xiāng)文化的追念與思慕。另一方面，則展露出其作為眷村二代的“眷村記憶”，而張大春對眷村書寫的超越性在于，他既書寫又反思、既懷想成長經(jīng)歷又超越成長悵惘、既從歷史性去言說又創(chuàng)作新的象征意味。
成長的逆反
成長書寫是張大春創(chuàng)作中的重要主題，早自他的第一部作品《懸蕩》（1976），晚至《大唐李白·少年游》（2013）都有體現(xiàn)，只是角度各有不同。張大春早期作品中知識分子（高中生、大學(xué)生）書寫比較多，“都帶著一種青春、單純的感動或哀愁，或者不知所措”。1980年代中后期以后，張大春的成長書寫更加深入、開拓性更強，實驗性色彩濃厚。總體而言，他的成長書寫幾乎都與家庭環(huán)境有關(guān)，具體還可以分為三類：在社會環(huán)境中的成長、在教育環(huán)境中的成長、異類場域中的成長。
歷史的探險
關(guān)注歷史，并對歷史進行獨具風(fēng)格的書寫，也是張大春創(chuàng)作中的重要內(nèi)容和主題。但張大春筆下的歷史不同于學(xué)者、歷史學(xué)家的歷史，而是將歷史放置在小說中去探索歷史的可能性。其歷史書寫涉及古代歷史、近現(xiàn)代史（民國史）和家族史等層面，既包括歷史上的戰(zhàn)爭場面中人的心靈沖突，如《劍使》《干戈變》中的古代戰(zhàn)爭和《龍陵五日》中的抗日戰(zhàn)爭；也書寫了歷史場域中的人際關(guān)系，如《城邦暴力團》中以蔣介石為主的政治史、《撒謊的信徒》中的臺灣政治歷史以及《大唐李白》中的多元復(fù)雜生態(tài)。
現(xiàn)代的反思
張大春創(chuàng)作了諸多基于城市文明的體現(xiàn)現(xiàn)代化、呈現(xiàn)現(xiàn)世風(fēng)景的作品，并對現(xiàn)代生活中各種問題進行深刻思考。對城市的描寫中，《公寓導(dǎo)游》以獨特的視角寫出了現(xiàn)代城市生活的特有模式，他筆下的現(xiàn)代城市樣態(tài)也包羅諸多可能性，但在《傷逝者》《大都市的西米》《時間軸》等科幻性作品中也透露出他對未來城市的隱憂。同時，他在《大說謊家》《沒人寫信給上校》《撒謊的信徒》等作品中以謊言書寫的方式挑戰(zhàn)了政治和宏大歷史的真理性，通過揭露政治反思現(xiàn)代文明與文化，并激發(fā)對人性更深層次的思考。
武俠的想象
張大春的武俠寫作更多地通過其獨特的視角書寫江湖人物的普通、平凡的一面，或者通過江湖故事書寫人的獨特心理，其重點不在于講故事，而在于講故事的過程或故事背后的意義分析。如在《城邦暴力團》中，張大春就以“反江湖”的精神，顛覆武俠小說的“江湖中心論”和史實的背景，解構(gòu)武俠小說的傳統(tǒng)精神。因此，張大春的武俠空間的想象與俠的世界的重塑，是裹挾著現(xiàn)代意識集實驗色彩的寓言式書寫。
知識的異類
張大春作品中呈現(xiàn)出的各類知識往往是真假難辨、蒙混讀者的異類知識、偽知識，他在《大唐李白》中為李白編詩，在《撒謊的信徒》中編造現(xiàn)當代臺灣政治、文化人物的故事，在《本事》《小說稗類》中引入諸多異端知識……而他真正的目的在于，通過文字、資料、知識等呈現(xiàn)世界的虛假與真實的種種面向，或者通過知識埋伏線索，讓讀者認識到世界的應(yīng)然面目和本然面目之間的關(guān)聯(lián)。
藝術(shù)特色
小說創(chuàng)作
多元類型創(chuàng)作
張大春的作品中具有他自己所言的“文類雜交”的特質(zhì)，他不斷在作品中求新求變，即便是同一系列的作品，其寫作風(fēng)格和方式也大相徑庭。在主題方面，其作品包含成長小說、都市小說、政治小說、歷史小說、武俠小說和家族小說等；在風(fēng)格方面，則包括新聞小說、科幻小說、后設(shè)小說、魔幻現(xiàn)實小說、筆記體小說和說書體小說等。在創(chuàng)作中，張大春會多種類型交互使用，如代表作《城邦暴力團》就屬于歷史小說、武俠小說、魔幻寫實小說多種類型。因此，“他的作品幾乎一本一個樣。”
在過去，有人戲稱張大春這樣的創(chuàng)作方式是愛“炫技”，但張大春指出：“我并非刻意求變，其實我的每一部作品都因主題的不同而變化，也就是說，我要考慮到，什么樣的主題適合什么樣的文類。”
“扁”與“圓”的人物
張大春的人物設(shè)置和書寫基本上以扁平為基調(diào)，這是因為其作品的諷喻性色彩濃厚，因此人物性格特征相對單一，且負面性形象比較突出。但同時其人物又往往會體現(xiàn)出一些扁平與圓形相互交融的立體化特征。在書寫歷史上、政治上的“大人物”的同時，張大春也聚焦普通人物，他擅于在不同類型、不同行業(yè)人物故事的書寫中，時而加入一些更復(fù)雜的因素，時而讓作品中的人物增加變化。此外，他作品中的人物還包括他的自我呈現(xiàn)，以及超越生死的人、鬼、神、魂。
多面的語體
張大春著力跳脫日常語言的表達與運用模式，如他在寫作中常運用文白雜交、多語言融合、注音等方式，小說充斥著虛構(gòu)與現(xiàn)實交織的流動變化。他還會更改語言的固有秩序或搭配，通過語言的多義性、歧義性和不確定性，以增強諷刺與嘲諷效果。
散文創(chuàng)作
張大春的散文創(chuàng)作是隨著其創(chuàng)作的進行不斷開展的，其散文作品涵蓋的范圍也很廣泛，包括文學(xué)理論思考及文學(xué)評論、思想性和批判性極強的雜文、教育性散文、教學(xué)性文本、歷史性散文等。
關(guān)于雜文類創(chuàng)作，如《化身博士（危言爽聽）》《異言不合》《張大春的文學(xué)意見》等，張大春的書寫角度比較新穎，情感直白、袒露，觀點陳述把主觀和客觀相結(jié)合，寫作形式創(chuàng)新，語言富有特色；關(guān)于歷史性散文，如《雍正的第一滴血》等，有著很強的民間性、知識性和歷史性，而這些特性又指向了其歷史呈現(xiàn)的趣味性；關(guān)于文字和文章的研究，如《認得幾個字》《送給孩子的字》《見字如來》等，張大春的作品不僅充滿濃厚的人情味，也充斥著文化的韻味，注重回歸中國傳統(tǒng)，同時他批判了語文教育中的不足。
榮譽獎項
獲獎作品 | 獎項/榮譽 | 獲獎時間 |
《懸蕩》 | 幼獅文藝獎 | 1976年 |
《雞翎圖》 | 第一屆時報文學(xué)獎 | 1978年 |
《傷逝者》 | 時報科幻小說首獎 | 1984年 |
《墻》 | 第九屆聯(lián)合報小說獎 | 1984年 |
《將軍碑》 | 時報文學(xué)獎首獎 | 1986年 |
/ | 吳三連文學(xué)獎 | 1989年 |
《聆聽父親》 | “深圳讀書月”年度十大好書 | 2008年 |
《認得幾個字》 | “深圳讀書月”年度十大好書 | 2009年 |
《大唐李白·少年游》 | 臺灣《中國時報·開卷》十大好書 | 2013年 |
人物評價
張大春在中文小說界具有一定影響力，正如哈佛大學(xué)教授王德威所評價，張大春是最富有創(chuàng)作活力的作者之一。他多產(chǎn)、風(fēng)格和主題多變，常常被冠以“文學(xué)頑童”之名成為文學(xué)寫作的異類，但同時也因為其知名度與巨大的影響力而居于臺灣文藝界“主流”地位。
作家梁文道認為他是“華文小說家里頭裝備全面、技法多變的高手——要什么有什么，而且樣樣精通”。臺灣作家朱天文也曾稱贊張大春的小說技藝在同輩中數(shù)一數(shù)二。而作家莫言評價他是“臺灣最有天分的作家”，認為他“像是《西游記》里的孫悟空，是極有天分、不馴，好玩得不得了的一位作家。跟張大春這樣才華橫溢的臺灣作家交往，是一種動力，能感覺到自己的不足。”
作家司馬中原稱張大春為“野鬼托生的文學(xué)怪胎”，他認為張大春“學(xué)習(xí)鉆研的玩意兒，統(tǒng)括了上九流中九流和下九流”，以及“天生具有一種敏睿的內(nèi)感，一種冥冥的靈動，加上不是常人所能比擬的想像和組合能力，以及極具爆發(fā)性的語言創(chuàng)造力”。高天生在為《臺灣作家全集》收錄的《張大春集》作序言時稱，張大春的作品“呈現(xiàn)豐盛的論辯吊詭色彩、優(yōu)異的文字駕馭能力和微肖的復(fù)制技巧”，“但也有人從創(chuàng)造天分的檢驗過程，批評這是他永遠無法彌補的瑕疵”。
作家李銳認為，在張大春創(chuàng)作里能看到非常清醒的自覺的追求。北京大學(xué)博士劉曉南也指出，張大春“堪稱小說文體實驗家，其創(chuàng)作各體兼?zhèn)洌踔烈欢纫哉撐摹⑿侣劦男问絹韯?chuàng)造小說新文體，在科幻、武俠等通俗文學(xué)的外殼內(nèi)實驗小說的新思維。……他的創(chuàng)作知識性色彩濃厚，無論是嚴肅小說還是通俗小說形式，都散發(fā)著強烈的博覽群書、精思善辯的主體特征。”
人物軼事
張大春曾講述自己的“簡單生活”，說“自己每天做很少的事。6點半起床，7點看著老婆送孩子上學(xué)，之后直到下午兩點，在家練字、寫詩、讀書、做家務(wù)，下午3點至5點做電臺節(jié)目，之后與家人晚飯，幫孩子溫習(xí)功課，然后再去讀書寫作，每天往復(fù)。”“別人上班每天八小時，我只有兩小時。比別人多六個小時，讀書寫作之外，還能打圈麻將。”
文化活動
主持《大春泡新聞》
自1999年開始，張大春每周一至五，下午4時至5時，在電臺主持一個兩小時的節(jié)目，稱為《大春泡新聞》。張大春說，在兩小時的節(jié)目中，他一個小時講文學(xué)、社會、人文、科技、法律與音樂；另一個小時以傳統(tǒng)“說書”的方式說古典文學(xué)與傳統(tǒng)歷史小說，講《聊齋》《三言兩拍》《封神榜》《東周列國》《三俠五義》，甚至曾經(jīng)也講《城邦暴力團》，張大春已為自己塑造出“說書人”的另一身份。
《一代宗師》編劇顧問
張大春曾是王家衛(wèi)《一代宗師》電影中的劇本顧問，但他解釋道：“我和王家衛(wèi)的確為這個故事交流過很多年，但我既沒拿報酬，也無法知道他從我這里究竟獲得了多少啟發(fā)，最后他還給我掛了個編劇顧問。”最初，王家衛(wèi)因為需要關(guān)于近代拳腳武術(shù)的資訊，在一位共同朋友的推薦下認識了張大春，隨后兩人一拍即合。此后，為了這部劇，他們來往的郵件都有81封。
與周華健合作
2013年音樂專輯《江湖》發(fā)行，張大春是制作人和詞作者，《江湖》整張專輯由張大春先作詞周華健后譜曲，實現(xiàn)古典詩詞和西洋音樂的結(jié)合。而在張大春創(chuàng)作歌詞期間，女兒曾說：“周華健已經(jīng)很老了，你還要寫文言文的詞害他嗎？”但有一天女兒又說：“我今天聽了一整天你給周華健寫的《潑墨》，覺得詞曲咬合還不錯。”2018年，他又與周華健合作創(chuàng)作音樂劇《賽貂蟬》。
與吳興國合作
張大春相關(guān)的文章
小山內(nèi)奈奈是《名偵探柯南》電影《第十四個目標》中的人物。（第十四個目標講述了一個因交通意外而失去味覺的調(diào)酒師所展開的瘋狂報復(fù)的故事，此劇秉承了《柯南》系列一貫的作風(fēng)：完美主義變態(tài)的犯罪策劃者，驚險的爆破場面，以及接連發(fā)生的兇殺案。唯一的例外是加入了小蘭的父親毛利小五郎和前妻妃英里的感情糾葛戲。華麗的
環(huán)頸雉（Phasianus colchicus），別名雉雞、野雞、山雞，雉科雉屬鳥類。體長一般為590~870毫米，體重880~1659克。雄鳥體大，羽色隨亞種不同而艷麗多變，頭側(cè)各具一耳羽簇，面部裸露皮膚呈紅色，頭頸暗藍綠色，部分具白色頸圈或僅有痕跡，體羽為斑駁而泛紫光的栗色至金棕色，尾羽長，其上
中華人民共和國（The People's Republic of China），簡稱“中國”，成立于1949年10月1日，位于亞洲東部，太平洋西岸，是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，以五星紅旗為國旗、《義勇軍進行曲》為國歌，國徽內(nèi)容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，通用語言
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
