娥蘇拉·勒瑰恩（美國(guó)當(dāng)代科幻女作家）
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娥蘇拉·勒瑰恩（Ursula K. Le Guin）是一位享譽(yù)世界的科幻作家、詩(shī)人和兒童文學(xué)作家，1929年出生于美國(guó)加利福尼亞州伯克利市。她的作品以豐富的想象力和強(qiáng)烈的道德價(jià)值觀為特點(diǎn)，深受讀者喜愛(ài)。 勒瑰恩的作品包括科幻小說(shuō)、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌和兒童文學(xué)作品。她最著名的作品包括《黑暗的左手》、《一無(wú)所有》等科幻小說(shuō)，以及《地海傳奇》系列兒童文學(xué)作品。她的作品曾獲得眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，包括星云獎(jiǎng)和雨果獎(jiǎng)等科幻界的重要獎(jiǎng)項(xiàng)。 勒瑰恩的作品經(jīng)常探討社會(huì)正義、女性權(quán)益和人性的主題。她的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，還具有深刻的哲學(xué)和政治內(nèi)涵。勒瑰恩是一個(gè)非常受歡迎和備受尊敬的作家，她的作品不僅吸引了科幻迷，也吸引了更廣泛的讀者群體。娥蘇拉·勒瑰恩
美國(guó)當(dāng)代科幻女作家
娥蘇拉·勒瑰恩（Ursula K.Le Guin，1929年10月21日-2018年1月22日），美國(guó)科幻作家、兒童文學(xué)作家、翻譯家。作為美國(guó)女性科幻小說(shuō)作家中的領(lǐng)軍人物，勒瑰恩對(duì)文學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，她創(chuàng)造的魔法學(xué)校概念，為戴安娜·溫·瓊斯（代表作《魔幻城堡》）、J.K.羅琳（代表作哈利·波特系列作品）等作家提供了創(chuàng)作靈感。
基本信息
中文名
娥蘇拉·勒瑰恩
外文名
Ursula K.Le Guin
國(guó)籍
美國(guó)
性別
女
出生地
美國(guó)加利福尼亞州伯克利
出生日期
1929年10月21日
去世日期
2018年1月22日
職業(yè)
科幻作家
兒童文學(xué)作家
翻譯家
畢業(yè)院校
哥倫比亞大學(xué)
最高學(xué)歷
文學(xué)碩士
代表作品
《黑暗的左手》
《地海巫師》
《地海古墓》
《地海彼岸》
所獲獎(jiǎng)項(xiàng)
榮獲六次星云獎(jiǎng)、五次雨果獎(jiǎng)、美國(guó)文學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)
1929年10月21日，勒瑰恩出生于美國(guó)加利福尼亞州的伯克利，良好的家庭氛圍使她從小喜愛(ài)閱讀，長(zhǎng)大后，在哥倫比亞大學(xué)獲取文學(xué)碩士學(xué)位。20世紀(jì)60年代，勒瑰恩走上科幻文壇，分別于1968年和1969年出版《地海巫師》和《黑暗的左手》，前者榮獲波士頓圖書(shū)獎(jiǎng)，后者榮獲雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)。20世紀(jì)70年代后，勒瑰恩先后出版《地海古墓》《天堂車床》《地海彼岸》和《一無(wú)所有》，完成了地海三部曲的計(jì)劃。20世紀(jì)80年代后，隨著女性主義思潮的興起，勒瑰恩呼吁女性作家創(chuàng)作以女性人物為主人公的作品，并繼續(xù)潛心創(chuàng)作，出版了地海系列余下三部作品《地海孤兒》《地海故事集》和《地海奇風(fēng)》、青少年科幻系列作品西岸三部曲《天賦之子》《沉默之聲》和《覺(jué)醒之力》。由于喜愛(ài)中國(guó)道家思想，勒瑰恩經(jīng)過(guò)四十余年研究，于1997年出版《道德經(jīng)》譯本。2018年1月22日，勒瑰恩于俄勒岡州波特蘭市的家中逝世，享年89歲。
勒瑰恩主張消除男女兩性對(duì)立，認(rèn)同人與自然和諧相處的道家思想。在勒瑰恩的一生中，她筆耕不輟，所獲獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)量較多，包括六次星云獎(jiǎng)、五次雨果獎(jiǎng)、十六次軌跡獎(jiǎng)、卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)等。2003年，美國(guó)科幻奇幻作家協(xié)會(huì)曾授予她“大師獎(jiǎng)”。十一年后，獲得“美國(guó)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。
人物生平
早年經(jīng)歷
1929年10月21日，勒瑰恩出生于美國(guó)加利福尼亞州的伯克利。美國(guó)西部特有的自然景色、人文環(huán)境及深厚的文化傳統(tǒng)，對(duì)其日后的作品產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
在孩提時(shí)代，勒瑰恩就對(duì)閱讀表現(xiàn)出濃厚興趣，父親書(shū)架上的科幻故事集《夢(mèng)想者的故事》和《道德經(jīng)》，使她獲得初步接觸科幻文學(xué)，感受中國(guó)道家思想的魅力。加上受到北美傳記作家母親的影響，勒瑰恩初步感受北美原住民文化。因此，勒瑰恩自幼在多文化的家庭背景中成長(zhǎng)，養(yǎng)成了多元文化的思維模式，這對(duì)她日后的創(chuàng)作生涯產(chǎn)生積極影響。
1947年，勒瑰恩進(jìn)入拉德克里夫大學(xué)（后并入哈佛大學(xué)）就學(xué)，并獲取文學(xué)學(xué)士學(xué)位。之后，勒瑰恩又在哥倫比亞大學(xué)獲取文學(xué)碩士學(xué)位，并獲取全額獎(jiǎng)學(xué)金，畢業(yè)后前往法國(guó)巴黎，并在默瑟大學(xué)擔(dān)任講師。在此期間，勒瑰恩和她的丈夫相遇。
初入文壇
20世紀(jì)60年代初，勒瑰恩開(kāi)始走上科幻文壇。1962年，勒瑰恩在《幻想》雜志發(fā)表第一個(gè)科幻故事作品《四月巴黎》，獲取三十美元稿費(fèi)。轉(zhuǎn)年，勒瑰恩在該雜志上發(fā)表科幻小說(shuō)《大師》。
《名字的法則》和《解約秘語(yǔ)》是勒瑰恩于1964年創(chuàng)作了兩部短篇小說(shuō)，四年后，勒瑰恩以這兩部小說(shuō)作為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出版第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《地海巫師》，并榮獲波士頓圖書(shū)獎(jiǎng)。小說(shuō)中，主人公為了讓別人對(duì)自己的魔法刮目相看，把惡魔放進(jìn)學(xué)校，卻沒(méi)想到自己無(wú)法控制惡魔，使惡魔逐漸籠罩世界。為了彌補(bǔ)過(guò)失，消滅惡魔，主人公必須不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，完成一次次挑戰(zhàn)，和惡魔作戰(zhàn)。這部小說(shuō)也是勒瑰恩創(chuàng)作的地海系列作品中的第一部。
1969年，勒瑰恩出版代表作《黑暗的左手》，并榮獲美國(guó)科幻小說(shuō)作家協(xié)會(huì)的星云獎(jiǎng)和世界科幻大會(huì)的雨果獎(jiǎng)。小說(shuō)中，勒瑰恩構(gòu)建了一個(gè)常年被冰雪覆蓋的星球，居住在此的人們是雌雄同體的雙性人。在每月的發(fā)情期里，星球上的居民可以在合適的時(shí)機(jī)，根據(jù)自己的需求選擇性別。在星球居民的眼中，沒(méi)有男性和女性的分別，人格的好壞才是他們?cè)u(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。這種雙性同體的人物設(shè)計(jì)方式，是勒瑰恩作為女性主義作家對(duì)兩性對(duì)立的挑戰(zhàn)。
嶄露頭角
20世紀(jì)70年代，勒瑰恩在科幻文壇受到廣泛關(guān)注，收獲一批讀者。1970年，勒瑰恩出版地海系列第二部小說(shuō)《地海古墓》，榮獲紐伯瑞文學(xué)獎(jiǎng)。次年，勒瑰恩出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《天堂車床》。勒瑰恩于1972年出版地海傳奇系列第三部小說(shuō)《地海彼岸》，并榮獲美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。由于作品成書(shū)年份相近的關(guān)系，在西方文學(xué)界，評(píng)論家習(xí)慣將勒瑰恩的《地海巫師》《地海古墓》和《地海彼岸》三部作品，合稱為“地海三部曲”。兩年后，勒瑰恩出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《一無(wú)所有》，并榮獲雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)。
隨著女性主義對(duì)科幻小說(shuō)批判思潮的興起，在這一時(shí)期，勒瑰恩分別于1975年和1976年，發(fā)表兩篇著名評(píng)論文章，即《美國(guó)科幻小說(shuō)及其他》和《性別是必要的嗎？》。前者發(fā)表在《科幻小說(shuō)研究》雜志上，對(duì)主流科幻小說(shuō)崇拜男性敘事表示批評(píng)。后者發(fā)表在女性主義科幻小說(shuō)選集《奧羅拉·平等之外》中，針對(duì)其他學(xué)者批評(píng)《黑暗的左手》作為體現(xiàn)女性主義小說(shuō)，運(yùn)用主語(yǔ)he（他）而非she（她）來(lái)指代雙性人的情況，勒瑰恩表示該小說(shuō)是她做的一次思想實(shí)驗(yàn)，即假如性別對(duì)立被取消后，社會(huì)將出現(xiàn)什么情況，所以，不能只通過(guò)語(yǔ)言（人物主語(yǔ)）來(lái)批評(píng)該小說(shuō)。
潛心創(chuàng)作
到了20世紀(jì)80年代至90年代，勒瑰恩成為頗富才華和創(chuàng)造力的女性主義科幻作家的代表。1985年，勒瑰恩利用一個(gè)夏天的時(shí)間閱讀《女性文學(xué)的諾頓文集》，意識(shí)到作為女性作家，在創(chuàng)作過(guò)程中，她不需要和男性作家一樣從男性視角出發(fā)，塑造以男性為主角的人物形象。1986年，勒瑰恩受邀前往美國(guó)女校布林茅爾學(xué)院發(fā)表畢業(yè)演說(shuō)，演講中，勒瑰恩鼓勵(lì)女性作家參與寫(xiě)作，倡導(dǎo)構(gòu)建女性敘事，描繪女性的生活，記錄女性的心理。
四年后，勒瑰恩出版地海系列第四部小說(shuō)《地海孤兒》。在該小說(shuō)，勒瑰恩開(kāi)始使用女性敘事，構(gòu)建以女性為主角的人物形象，描繪女性的心理活動(dòng)。和以往小說(shuō)相比，該小說(shuō)弱化了男性的英雄主義，整部作品充溢女性聲音。
在這一時(shí)期，勒瑰恩經(jīng)過(guò)四十余年潛心研究中國(guó)老子的《道德經(jīng)》后，于1997年出版《道德經(jīng)》譯本。
晚年生活
進(jìn)入二十一世紀(jì)后，勒瑰恩仍然筆耕不輟。2001年，《地海故事集》和《地海奇風(fēng)》出版，勒瑰恩在耗時(shí)三十多年后，完成了地海系列的全部作品。兩年后，勒瑰恩出版短篇小說(shuō)集《變化的位面》，在這部小說(shuō)集中，勒瑰恩構(gòu)建了不同的“位面”（即平行世界），這些“位面”面臨著和當(dāng)代世界類似的種種問(wèn)題。這部作品被《今日美國(guó)報(bào)》譽(yù)為新世紀(jì)的《格列佛游記》。同年，勒瑰恩翻譯出版阿根廷作家高羅第切爾的科幻系列短篇故事集《卡爾帕帝國(guó)》。
勒瑰恩于2004年開(kāi)始，陸續(xù)出版青少年科幻系列作品《天賦之子》《沉默之聲》《覺(jué)醒之力》。這三部作品被稱為西岸三部曲，講述了擁有超能力的青少年經(jīng)歷一次次冒險(xiǎn)，最終獲得成長(zhǎng)。2018年1月22日，勒瑰恩于俄勒岡州波特蘭市的家中逝世，享年89歲。
人物關(guān)系
勒瑰恩的父親是人類學(xué)家艾爾弗雷德·克羅伯，作為現(xiàn)代人類學(xué)的創(chuàng)始人之一，他對(duì)語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)和民族學(xué)都有著較大貢獻(xiàn)。
勒瑰恩的母親西奧多拉·克羅伯，年輕時(shí)主修心理學(xué)，結(jié)婚之后，由于對(duì)人類學(xué)產(chǎn)生興趣，她翻譯了諸多關(guān)于加州土著的民間小說(shuō)，并撰寫(xiě)了一部和美國(guó)印第安亞尼部落有關(guān)的傳奇?zhèn)饔洝Ｓ〉诎瞾喣岵柯湓粚?shí)施種族滅絕政策，克羅伯因關(guān)注該部落的生存狀況，成為當(dāng)年備受關(guān)注的傳記作家。
1953年，勒瑰恩和歷史學(xué)家查爾斯·A·勒瑰恩相遇并結(jié)婚，他們時(shí)常組織不同類型的學(xué)者，到家中舉行學(xué)術(shù)聚會(huì)。勒瑰恩曾表示，如果沒(méi)有丈夫協(xié)助她照顧家庭，她無(wú)法靜心創(chuàng)作。
四年后，大女兒伊麗莎白出生，相隔兩年，次女卡洛琳出生，勒瑰恩隨家人定居美國(guó)波特蘭。1964年，兒子西奧多出生。
到了晚年，勒瑰恩和三個(gè)孩子及四個(gè)外孫子女住在美國(guó)的俄勒岡州波特蘭市。
主要作品
體裁 | 初次出版年份 | 初次出版社 | 中文名 | 英文名 |
小說(shuō) | 1962 | Fantastic | 四月巴黎 | April in Paris |
1963 | Fantastic | 大師 | The Masters | |
1964 | Tandem | 名字的法則 | The Rule of Names | |
1964 | Tandem | 解約秘語(yǔ) | The World of Unbinding | |
1967 | Nelson Doubleday | 放逐星球 | Planet of Exile | |
1967 | Nelson Doubleday | 羅肯納的世界 | Rocannon's World | |
1967 | Ace Books | 幻想之城 | City of Illusions | |
1968 | Parnassus Press | 地海巫師 | A Wizard of Earthsea | |
1969 | Walker | 黑暗的左手 | The left Hand of Darkness | |
1970 | Atheneum | 地海古墓 | The Tombs of Atuan | |
1971 | Scribner | 天堂車床 | The Lathe of Heaven | |
1972 | Putnam | 世界的名字是森林 | The Word for World Is Forest | |
1972 | Atheneum | 地海彼岸 | The Farthest Shore | |
1974 | A Panther Book | 一無(wú)所有 | The Dispossessed | |
1980 | HarperCollins Canada | 開(kāi)始之地 | The Beginning Place | |
1990 | Atheneum | 地海孤兒 | Tehanu | |
2001 | Harcourt Brace | 地海故事集 | Tales from Earthsea | |
2001 | Audio Literature | 地海奇風(fēng) | The Other Wind | |
2003 | Houghton Mifflin Harcourt | 變化的位面 | Changing Planes:Stories | |
2005 | Harcourt | 天賦之子 | Gifts | |
2006 | Harcourt Children's Books | 沉默之聲 | Voices | |
2007 | Harcourt | 覺(jué)醒之力 | Powers | |
詩(shī)集 | 1981 | HarperCollins Publishers | 剛硬的話及其他詩(shī)歌 | Hard Words and Other Poems |
譯作 | 1997 | Shambhala | 道德經(jīng) | Lao Tzu : Tao Te Ching : A Book About the Way and the Power of the Way |
2003 | Northampton | 卡爾帕帝國(guó) | Kalpa imperial: the greatest empire that never was | |
其他 | 1975 | Science Fiction Studies | 美國(guó)科幻小說(shuō)及其他 | The new Atlantis : and other novella science fiction |
1976 | Aurora : beyond equality | 性別是必要的嗎？ | Is gender necessary? |
（參考資料：）
創(chuàng)作特點(diǎn)
作品類型
勒瑰恩鐘情于創(chuàng)作科幻及奇幻小說(shuō)，主張藝術(shù)作品可以為人們帶來(lái)精神愉悅，加深人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)自我感受和命運(yùn)的理解。因此，勒瑰恩以文學(xué)作品為載體，表達(dá)了她對(duì)個(gè)體身份、人類命運(yùn)及社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。按照背景，勒瑰恩小說(shuō)可分為地海系列、伊庫(kù)盟系列、美國(guó)西海岸系列等類型。
（1）地海系列。作為勒瑰恩的奇幻小說(shuō)代表作品，包括小說(shuō)《地海巫師》《地海古墓》《地海彼岸》《地海孤兒》《地海奇風(fēng)》和短篇小說(shuō)集《地海故事集》。在地海系列作品中，勒瑰恩創(chuàng)造了地海國(guó)，地海國(guó)由非大陸板塊的群島組成，這是一個(gè)沒(méi)有工業(yè)機(jī)器，卻充滿魔法的國(guó)度，每個(gè)村莊都有小法師，他們可以運(yùn)用魔法改變天氣。比如在小說(shuō)《地海巫師》中，主人公在地海國(guó)的魔法中心大學(xué)里學(xué)習(xí)魔法，為了讓其他人對(duì)他的魔法刮目相看，他放出了惡魔，但沒(méi)有想到自己無(wú)法控制惡魔，導(dǎo)致整個(gè)世界被惡魔控制，陷入危險(xiǎn)。主人公為了彌補(bǔ)自己的過(guò)失，擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)世界，和惡魔戰(zhàn)斗的責(zé)任。
（2）伊庫(kù)盟系列。這一系列的小說(shuō)，勒瑰恩將觀察視角延伸到未來(lái)的外太空，探討了長(zhǎng)期關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。《黑暗的左手》和《一無(wú)所有》是這一系列的代表作品。其中，在《一無(wú)所有》中，勒瑰恩設(shè)計(jì)了沒(méi)有階級(jí)差別的星球和存在明顯貧富差距的星球，并讓主人公在兩個(gè)代表不同社會(huì)體制的星球中穿梭，表達(dá)了她對(duì)不同社會(huì)體制的看法。
（3）美國(guó)西海岸系列。在《天堂車床》中，勒瑰恩將美國(guó)社會(huì)問(wèn)題和烏托邦問(wèn)題（此處烏托邦指的是構(gòu)建理想社會(huì)）緊密聯(lián)系在一起，表達(dá)了她對(duì)烏托邦設(shè)想的擔(dān)憂。故事中，主人公擁有通過(guò)夢(mèng)境改變現(xiàn)實(shí)生活的能力，醫(yī)學(xué)專家得知后，為了建設(shè)完美的烏托邦社會(huì)，催眠主人公并利用他的能力，制造了大饑荒，造成了六十億人類的死亡。但當(dāng)主人公恢復(fù)正常后，醫(yī)學(xué)專家的烏托邦夢(mèng)想也破滅了。
主題思想
女性主義
勒瑰恩主張女性主義，在兩性關(guān)系上，認(rèn)為要消除男女兩性對(duì)立，構(gòu)建男女平等的社會(huì)。在代表作《黑暗的左手》中，勒瑰恩克服男女兩性不平等的焦慮，構(gòu)建了超越兩性對(duì)立的世界，塑造了一群雌雄同體的雙性人。小說(shuō)中，星球上的居民可以在合適的時(shí)機(jī)，根據(jù)自己的需求選擇性別。在星球居民的眼中，沒(méi)有男性和女性的分別，人格的好壞才是他們?cè)u(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。
1995年，勒瑰恩在一次采訪中，坦言：“我是女性作家，不是男性聲音的模仿者”。雖然目前文學(xué)界仍然主要描寫(xiě)男性人物，但是，勒瑰恩認(rèn)為，隨著女性作家創(chuàng)作出更多好作品，她們最終都會(huì)學(xué)會(huì)以女性聲音寫(xiě)作，創(chuàng)作以女性人物為主的作品。為了支持女性主義，勒瑰恩曾加入全國(guó)女性協(xié)會(huì)和全國(guó)墮胎權(quán)利運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟。
道家思想
勒瑰恩從小接觸道家思想，道家的經(jīng)典魅力在她的心中留下深刻印象。勒瑰恩曾公開(kāi)坦白：“道家思想已經(jīng)深入到我很多的小說(shuō)結(jié)構(gòu)中。”
道家思想主張人與自然和諧共處。在作品中，勒瑰恩運(yùn)用豐富的知識(shí)描繪了自然環(huán)境對(duì)文明的影響。在《黑暗的左手》中，勒瑰恩構(gòu)建了一個(gè)常年被冰雪覆蓋的星球，惡劣的自然環(huán)境孕育出一個(gè)和道教相似的宗教。這個(gè)宗教沒(méi)有崇拜的神靈和固定的教條，其思想精髓正是道家推崇的“道常無(wú)為而無(wú)不為”的思想，即指人要學(xué)會(huì)順應(yīng)自然，與自然和諧共處。在此思想的影響下，星球上的居民盡可能地利用自然條件，使自己的生活符合自然節(jié)奏，最大限度地和自然規(guī)律保持一致。
藝術(shù)手法
勒瑰恩的敘事視角時(shí)常聚焦于未來(lái)外太空，通過(guò)敘述未來(lái)星際發(fā)生的事情，表達(dá)她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的看法。比如《一無(wú)所有》的故事發(fā)生地是在代表兩種不同制度的未來(lái)星球中，《黑暗的左手》的故事發(fā)生地是在常年寒冷的星球中。
作為講故事者，勒瑰恩時(shí)常通過(guò)隱喻的修辭手法，表達(dá)作品意義。比如在《黑暗的左手》中，勒瑰恩通過(guò)塑造一個(gè)集男性和女性特征為一身的雙性人，隱喻作為個(gè)體的人，不論是男性，還是女性，都能夠同時(shí)兼任傳統(tǒng)男性和女性的職責(zé)。
在《地海巫師》中，講述了主人公逃避對(duì)自己窮追不舍的惡魔（實(shí)則是主人公的影子）的故事。為了躲避影子，主人公經(jīng)歷了諸多挫折和挑戰(zhàn)，最終認(rèn)識(shí)到影子就是自身存在的一部分。作品中，勒瑰恩通過(guò)塑造以獨(dú)立實(shí)體存在的“影子”，隱喻自我，表達(dá)了人們?nèi)绻砷L(zhǎng)，就要認(rèn)識(shí)自我，接納自身的不足。
榮譽(yù)與成就
人物榮譽(yù)
20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)初，勒瑰恩曾先后六次榮獲美國(guó)科幻小說(shuō)作家協(xié)會(huì)的星云獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)作品分別是：長(zhǎng)篇小說(shuō)《黑暗的左手》、短篇小說(shuō)《革命前的一天》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《一無(wú)所有》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《地海孤兒》、中短篇小說(shuō)《孤獨(dú)》以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《覺(jué)醒之力》。
2003年，美國(guó)科幻奇幻作家協(xié)會(huì)授予勒瑰恩“大師獎(jiǎng)”，這表明勒瑰恩的整體藝術(shù)成就被高度認(rèn)可。
2014年11月，勒瑰恩榮獲“美國(guó)文學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，這表明美國(guó)文學(xué)界充分認(rèn)可勒瑰恩的作品，并公認(rèn)她為美國(guó)文學(xué)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。
作為當(dāng)代備受推崇的科幻小說(shuō)作家，除了上述獎(jiǎng)項(xiàng)之外，勒瑰恩還曾榮獲五次雨果獎(jiǎng)（科幻成就獎(jiǎng)）、十六次軌跡獎(jiǎng)（《軌跡》雜志年度讀者投票獎(jiǎng)），世界奇幻獎(jiǎng)、紐伯里銀牌獎(jiǎng)（美國(guó)兒童文學(xué)獎(jiǎng)）、小詹姆斯·蒂普齊獎(jiǎng)（世界女性主義科幻小說(shuō)獎(jiǎng)）、卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、小推車獎(jiǎng)（英語(yǔ)世界小小說(shuō)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)）、霍華德·沃賽爾獎(jiǎng)（美國(guó)藝術(shù)文學(xué)院頒發(fā)）、終身成就獎(jiǎng)（美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》頒發(fā)）等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。
人物成就
文學(xué)影響
勒瑰恩關(guān)注社會(huì)學(xué)和人類學(xué)，對(duì)主流文學(xué)界產(chǎn)生較大影響。比如涉及性別議題的《黑暗的左手》，在小說(shuō)中，勒瑰恩通過(guò)塑造雌雄同體的雙性人，徹底解構(gòu)了兩性對(duì)立結(jié)構(gòu)。作為20世紀(jì)美國(guó)女性主義新浪潮的代表作家之一，勒瑰恩通過(guò)構(gòu)建女性話語(yǔ)體系，顛覆傳統(tǒng)小說(shuō)模式，在很大程度上推動(dòng)了美國(guó)女性文學(xué)的發(fā)展。
勒瑰恩在科幻文學(xué)界占據(jù)一定地位，影響諸多科幻小說(shuō)作家。勒瑰恩在1968年出版的《地海巫師》中，創(chuàng)造了魔法學(xué)校的概念，這為戴安娜·溫·瓊斯（代表作《魔幻城堡》）、J.K.羅琳（代表作哈利·波特系列作品）等作家提供了創(chuàng)作靈感。2014年，在美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮上，英國(guó)科幻作家尼爾·蓋曼表示，從他成為作家起，就深受勒瑰恩影響，他曾專門研究勒瑰恩的寫(xiě)作方法，學(xué)習(xí)如何寫(xiě)作。蓋曼也坦言，是勒瑰恩讓他成長(zhǎng)為更好的作家。
傳播影響
勒瑰恩創(chuàng)作題材廣泛，多數(shù)作品都得到較大關(guān)注。其中，“地海系列”在英美等過(guò)銷售量數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，并被翻譯成十六種語(yǔ)言，在世界各國(guó)廣泛銷售。1969年發(fā)表的代表作《黑暗的左手》，一經(jīng)出版，就廣受歡迎，在往后的五十多年里，平裝本印刷將近三十次。飛天貓三部曲（《飛天貓》《回家的飛天貓》和《了不起的亞歷山大和飛天貓們》）由村上春樹(shù)翻譯，S.D.辛德勒插圖，日本講談社發(fā)行。
勒瑰恩改編小說(shuō)《天堂車床》，同名電影《天堂車床》于1980年和2002年上映。2004年，改編自勒瑰恩的小說(shuō)《地海傳說(shuō)》的同名電影上映。2006年，地海傳奇系列作品之一《地海傳說(shuō)》被改編動(dòng)畫(huà)電影，導(dǎo)演是宮崎駿的長(zhǎng)子宮崎吾朗。由雷克哈·沙爾瑪主演的電影《傾訴》于2019年上映，該小說(shuō)改編自勒瑰恩的短篇科幻小說(shuō)《傾訴》。同年，勒瑰恩的短篇小說(shuō)《九條命》也被搬上熒屏。2020年，改編自勒瑰恩地海系列小說(shuō)的電視劇《地海》上映。
人物評(píng)價(jià)
在勒古恩的評(píng)論集《娥蘇拉·勒瑰恩》的序言中，西方著名文學(xué)評(píng)論家哈羅德·布魯姆盛贊她“創(chuàng)意豐富，風(fēng)格上乘，是前所未有的、卓越的當(dāng)代奇幻科幻作家”。
對(duì)于勒瑰恩的地海三部曲（《地海巫師》《地海古墓》和《地海彼岸》），評(píng)論界給予極高評(píng)價(jià)。比如，評(píng)論家夏洛特·斯皮瓦克所曾說(shuō)：“盡管小說(shuō)的創(chuàng)作對(duì)象時(shí)青少年，但從故事情節(jié)、背景和人物的相關(guān)性和整體性來(lái)看，它們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了青少年讀物的范疇。事實(shí)上，這三本小說(shuō)更適合成年人來(lái)閱讀，無(wú)論從主題上還是風(fēng)格上，都堪稱成人世界的經(jīng)典巨著。”巴巴拉·巴克納爾認(rèn)為它們是勒瑰恩最成功的作品，他評(píng)價(jià)說(shuō)：“小說(shuō)中的哲理通過(guò)極富詩(shī)意的比喻自然地表達(dá)出來(lái)，而讀者對(duì)這些手法渾然不覺(jué)，還以為是精彩故事的部分情節(jié)……勒瑰恩的其他任何作品都無(wú)法達(dá)到這種形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。”
2018年，勒瑰恩逝世后，眾多作家發(fā)聲表達(dá)對(duì)她的敬意。英國(guó)幻想大師尼爾·蓋曼稱：“勒瑰恩去世了，但她的作品會(huì)一直陪伴我們。她的一些文字已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了我的靈魂。我懷念她這個(gè)幽默的滿身是刺的、也是我們中最深刻和聰敏的作家。”驚悚大師斯蒂芬·金贊揚(yáng)勒瑰恩，稱她“不僅僅是一名科幻作家，更是一名文學(xué)偶像”。
在勒瑰恩的創(chuàng)作生涯中，雖然多數(shù)文學(xué)評(píng)論家對(duì)勒瑰恩表示贊賞，但是，也有一些評(píng)論家對(duì)勒瑰恩持否定態(tài)度。比如，科幻作家諾爾曼·斯賓拉德曾在《科幻雜志》上，指責(zé)勒瑰恩作為女性主義作家，卻創(chuàng)作主流文學(xué)（男性敘事），稱她為當(dāng)代文壇的“黑鬼”。
后世紀(jì)念
娥蘇拉·勒瑰恩小說(shuō)獎(jiǎng)是每年通過(guò)頒發(fā)25000美元的現(xiàn)金獎(jiǎng)，旨在表彰在創(chuàng)作出富有想像力作品的作家。勒瑰恩認(rèn)為，金錢可以成為一些作家堅(jiān)持創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過(guò)設(shè)立該獎(jiǎng)項(xiàng)，勒瑰恩希望讓更多作家堅(jiān)持創(chuàng)作充滿想像力的作品。
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