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造字原理主要是指漢字產(chǎn)生的原理，主要包括以下幾種： 1. 象形造字法：這種造字法是通過描繪事物形象來(lái)創(chuàng)造字符，例如“日”、“月”、“山”、“水”等字符，都是通過象形造字法創(chuàng)造出來(lái)的。 2. 指事造字法：這種造字法是通過在現(xiàn)有字符上添加符號(hào)來(lái)表示新的含義，例如“上”、“下”、“本”、“末”等字符，都是通過指事造字法創(chuàng)造出來(lái)的。 3. 會(huì)意造字法：這種造字法是通過將兩個(gè)或更多的現(xiàn)有字符組合起來(lái)表示新的含義，例如“日”和“月”組成“明”字，“水”和“石”組成“泵”字。 4. 形聲造字法：這種造字法是通過將一個(gè)表示聲音的字符與一個(gè)表示意義的字符組合起來(lái)，表示新的含義，例如“江”、“河”等字符，都是通過形聲造字法創(chuàng)造出來(lái)的。 5. 轉(zhuǎn)注造字法：這種造字法是通過將一個(gè)字符的形狀和聲音變化為另一個(gè)字符來(lái)表示新的含義，例如“木”字變化為“林”字，“本”字變化為“末”字。 6. 假借造字法：這種造字法是通過借用現(xiàn)有字符來(lái)表示新的含義，例如“其”字本來(lái)表示“他”、“她”的意思，后來(lái)被借用來(lái)表示“也許”的意思。 以上就是漢字產(chǎn)生的原理，即造字原理。造字原理
造字原理，六書是漢字組字的基本原。
基本原理——六書
象形
這種造字法是依照物體的外貌特征來(lái)描繪出來(lái)，所謂畫成其物，
隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個(gè)字，最早就是描繪
日、月、山、水之圖案，后來(lái)逐漸演化變成現(xiàn)在的造型。
指事
這是指表現(xiàn)抽象事情的方法，所謂“各指其事以為之”是也。
形聲
此乃文字內(nèi)以特定形狀（字根）表特有的音。
例如：胡，這個(gè)字也可為一個(gè)字根，結(jié)合不同的屬性字根，
可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發(fā)音
(也有的只有聲母一樣)，表達(dá)不同的事物。但形聲字，
也因古今語(yǔ)言音韻變遷，不少古代同類形聲字在今天的官話已無(wú)共同音素了。
會(huì)意
這個(gè)造字法，是將兩個(gè)字根組合起來(lái)，使衍生出新的含意。
“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人過去所言；
有信，就是這個(gè)人都很遵守自己說過的話。
轉(zhuǎn)注
這是用于兩個(gè)字互為注釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：“建類一首，同意相受，考、老是也。”，這怎么說呢？此二字，古時(shí)“考”可作“長(zhǎng)壽”講，“老”、“考”相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩(shī)經(jīng)的《大雅?棫樸》亦云：“周王壽考。”。蘇軾的《屈原塔詩(shī)》也有古人誰(shuí)不死，何必較考折。一語(yǔ)。其中的““考”皆“老”意，特別注意的是，后代的文字學(xué)家針對(duì)許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括“形轉(zhuǎn)說、聲轉(zhuǎn)說、義轉(zhuǎn)說”三類，只是這三種說法有人認(rèn)為不夠全面，當(dāng)代古文字家林沄先生也有解釋說“轉(zhuǎn)注”就是一個(gè)形體（字根）記錄兩個(gè)讀音和意義完全不同的兩個(gè)詞。例如“帚和婦”與甲骨文中的“母和女”等等。
假借
這法簡(jiǎn)言之，借用一字，去表達(dá)別的事物。一般來(lái)說，是有一個(gè)無(wú)法描述的新事物，就借用一個(gè)發(fā)音接近或是屬性近似的字根，來(lái)表達(dá)這個(gè)新事物。例如：“又”，本來(lái)是指右手（最早可見于甲骨文），但后來(lái)被假借當(dāng)作“也是”的意思。聞，本意是用耳朵聽東西的意思。例如《大學(xué)?第七章》中有“視而不見，聽而不聞，食而不知其味”，但后來(lái)被假借成嗅覺的動(dòng)詞(不過也有人認(rèn)為這是錯(cuò)用)。
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