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范成大
南宋中興四大詩人之一
宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年（1167年），出知處州。乾道六年（1170年），作為泛使出使金國，索求北宋諸帝陵寢之地，并爭求改定受書之儀，不辱使命而還。乾道七年（1171年），自中書舍人出知靜江府。淳熙二年（1175年），調(diào)任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任參知政事，此后相繼知明州、建康府，頗著政績。晚年退居石湖，并加資政殿大學士。
范成大素有文名，尤工于詩。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。其作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶石湖”的說法。著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等著作傳世。
紹熙四年（1193年），范成大逝世，年六十八。累贈少師、崇國公，謚號“文穆”，后世遂稱其為“范文穆”。
大事件
出生
1126年6月26日
1126年6月26日出生于平江府吳縣
高中進士
1154年
宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進士第
出使金國，不辱使命
1170年
乾道六年（1170年）五月，趙昚任命范成大為起居郎、代理資政殿大學士、左太中大夫、醴泉觀使兼侍讀、丹陽郡開國公，充任祈請國信使，向金索求北宋諸帝陵寢之地，并請更定受書之儀。九月，成大返宋。完顏雍復書拒宋所請，只許南宋方面奉遷陵寢，同意歸還欽宗梓宮。范成大回國后寫成使金日記《攬轡錄》。
自編詩文全集
1193年
紹熙四年（1193年），范成大于病中自編的詩文全集完成，命其子范莘向楊萬里求《序》范成大素有文名，尤工于詩。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。其作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶石湖”的說法。
去世
1193年10月1日
紹熙四年（1193年），秋季，范成大病重，上疏請求致仕。九月五日（10月1日 ），范成大逝世，享年六十八歲。
人物生平
早年仕途
紹興十四年（1144年），在昆山堅嚴資福禪寺讀書，十年不出。曾取唐人“只在此山中”句，自號此山居士。
紹興二十四年（1154年），范成大登進士第。
紹興二十六年（1156年），除任徽州司戶參軍，于此年春季抵任。
隆興元年（1163年）四月，范成大任編類高宗圣政所檢討官，兼敕令所。
隆興二年（1164年）二月，除任樞密院編修官。十二月，任秘書省正字。
乾道三年（1167年）十二月，范成大被朝廷起用，出知處州。次年五月，入宮陛對，向宋孝宗“論力之所及者三”，分別為日力、國力、人力，他認為這三力如今都被不急之務空耗，孝宗予以嘉納。七月，赴處州任，至八月抵達。范成大為處州創(chuàng)設義役。其法規(guī)定：民以都保為單位，據(jù)役戶多少和職役情況，各家按貧富輸錢買田稱義田，以所收田谷助當役者，民戶按次序輪流亢役。義役既行，公私都稱便。
乾道五年（1169年）五月，朝廷召范成大為禮部員外郎兼崇政殿說書，兼國史院編修官、實錄院檢討官。乾道（1165年－1173年）年間，規(guī)定以絹統(tǒng)計贓物數(shù)量，估價低而定罪重，范成大上奏說：“承平之時絹每匹不到一千錢，而估的價超過幾倍。紹興初年絹價遞增了五分，價錢有三千足夠了。如今絹實在貴，應當比當時的價格翻一倍。”孝宗吃驚地說：“這是使百姓陷入困境的法令條文。”于是絹價增為四千，而刑罰減輕了。十二月，任起居舍人兼侍講，仍兼實錄院檢討官。
使不辱命
宋廷在與金國簽訂隆興和議時，忘了議定接受國書的禮儀，孝宗曾為此感到后悔。乾道六年（1170年）五月，孝宗任命范成大為起居郎、代理資政殿大學士、左太中大夫、醴泉觀使兼侍讀，封丹陽郡開國公，充任祈請國信使，向金國索求北宋諸帝陵寢之地，并請更定受書之儀。范成大因所奉國書僅提及陵寢事，請一并寫入受書一事，孝宗不許。臨行前，孝宗對范成大說：“朕不敗盟發(fā)兵，何至害卿！嚙雪餐氊，理或有之。”左相陳俊卿因力主暫緩遣使而離任，吏部侍郎陳良祐因諫阻派遣泛使一事而被貶居筠州（今江西高安），大臣李燾畏懼而不敢受命出使。在此情況下，范成大慨然而行。當時金國負責迎接范成大的使者仰慕其名聲，效仿他在頭上戴巾幘，以示崇敬。
到燕山后，范成大秘密地草擬奏章，具體論述受書儀式，把它放入懷中。范成大首次呈進國書，言詞慷慨，金國君臣正認真傾聽時，范成大忽然上奏道：“兩朝已經(jīng)結為叔侄關系，而受書禮儀沒有確定，我這里有奏章。”于是把插在腰上的手板拿出。金世宗大吃一驚，說：“這難道是獻書的地方？”金朝群臣用手板打范成大，要他起來，范成大跪立不動，一定要把奏章送上。不久，回到住所，完顏雍派伴使宣旨聽候處理。范成大跪著，堅持要獻上奏章，金國朝臣議論紛紛，太子甚至想殺死范成大，經(jīng)越王阻止才作罷。最終，范成大得以保全氣節(jié)而歸。
同年九月，范成大返宋。金世宗復書拒宋所請，只許南宋方面奉遷陵寢，同意歸還宋欽宗梓宮。范成大回國后，寫成使金日記《攬轡錄》。
南宅交廣
蘇州石刻像
乾道八年（1172年）臘月七日，范成大從家鄉(xiāng)吳郡（今江蘇蘇州）出發(fā)，南經(jīng)湖州、余杭，至富陽而入富春江，隨后經(jīng)桐廬、蘭溪入衢江，又經(jīng)信州（今江西上饒）、貴溪、余干而到南昌，再入贛江。
西入巴蜀
淳熙二年（1175年），范成大受任為敷文閣待制、四川制置使、知成都府，途中他上疏說：“吐蕃、青羌兩次侵犯黎州，而奴兒結、蕃列等尤其狡黠，輕視中國。臣應當教練將兵，外修堡寨，還要講明訓練團結的方法，使人人能夠作戰(zhàn)，這三方面沒有錢不行。”孝宗賜給度牒錢四十萬緡。范成大還未就任，其四川制置使之官便被改為管內(nèi)（成都路）制置使。
范成大就職后，認為黎州為西南邊境要地，應該增補能戰(zhàn)士卒五千人，并請設置路分都監(jiān)；在吐蕃入侵的十八條路線上，均修筑柵欄，分別派兵戍守。奴兒結侵入安靜寨，派飛山軍一千人前往阻擊，估計他們?nèi)炀蜁优埽蠊缢稀０姿问貙⑼跷牟潘饺⑿U族之女，常常帶人攻打邊境，范成大以重賞使蠻人互相猜忌，不久，王文才被俘獲送到治所，范成大立即將其斬殺。蜀北邊境過去有義士三萬，是本地的民兵，被監(jiān)司、郡守私自役使，都統(tǒng)司又讓他們與大軍輪流戍邊，范成大極力將此事阻攔。蜀地名士孫松壽、樊漢廣都不愿出來做官，范成大表彰他們的氣節(jié)。凡是可用的人才，范成大全部招到幕下，用其所長，不拘于小節(jié)，其優(yōu)秀突出的上書推薦，往往揚名于朝廷，位至二府。
東薄鄧海
塑像
淳熙五年（1178年）正月，以禮部尚書知貢舉。四月，以中大夫拜官參知政事兼權監(jiān)修《國史》、《日歷》。六月，遭諫官彈劾罷免，奉命主管祠觀。
淳熙八年（1181年）二月，朝廷因范成大“治郡有勞”，任命其為端明殿學士。三月，任建康（今江蘇南京）知府。四月，范成大到任。在建康任上，他上奏調(diào)軍隊儲蓄的二十萬石米以賑饑民，并請減去租米五萬石。
退隱閑逸
紹熙三年（1192年）左右為家鄉(xiāng)撰寫了《吳郡志》。
淳熙十六年（1189年），赴福州任，行至婺州（今浙江金華），稱病堅請奉祠，獲朝廷允準。其后向新即位的趙惇上陳“當世要務”。同年，封吳郡開國侯。
紹熙三年（1192年），朝廷加范成大為資政殿大學士，起知太平州。范成大多次請辭未獲準，只得于五月就任。六月，次女逝世，范成大因而辭官回鄉(xiāng)。
紹熙四年（1193年），范成大于病中自編的詩文全集完成，命其子范莘向楊萬里求《序》。秋季，范成大病重，上疏請求致仕。九月五日（10月1日），范成大逝世，享年六十八歲。朝命特贈五官。十二月十三日，歸葬吳縣至德鄉(xiāng)上沙的赤山旁。后累贈少師、崇國公，謚號文穆。
主要成就
政治
范成大數(shù)次出任地方官員，從州守至制置使。他在職責范圍內(nèi)，興利除弊，不遺余力。
1、知處州（今浙江麗水）時，范成大創(chuàng)義役、復堤堰、興水利、建橋梁。
2、出知靜江府（廣西桂林）時，范成大厘鹽政、獎士類修古跡。
4、知明州（今浙江寧波）時，范成大蠲積欠、罷進奉。
5、知建康（今江蘇南京）時，范成大舉荒政、賑饑民、捐稅斂、開軍倉以濟貧乏，移余財以代秋租。
他的這些為政舉措，對減輕地方負擔、改善百姓生活、促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、安定社會秩序，都起到了一定的積極作用。
文學
范成大一度深受江西派的影響，現(xiàn)存的一些早期作品中，可以看到不少語言澀滯、堆垛典故的現(xiàn)象，和一些似禪非禪、似儒非儒的議論。不過，范成大在學江西詩風的同時，比較廣泛地汲取了中晚唐詩歌的風格與技巧，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實主義精神，如《樂神曲》等四首，便明言“效王建”，他在博采眾長的基礎上突破了江西詩風的籠罩。尤其許多近體詩，委婉清麗中帶有峻拔之氣，有他自己的特點。其詩風格輕巧，但好用僻典、佛典。
范成大曾長年在各地任地方官，周知四方風土人情，詩中反映的生活面比較廣闊。例如他描寫民生疾苦的詩，繼承了唐代杜甫及元、白、張、王新題樂府的傳統(tǒng)，且以寫法新穎生動而別具一格，像《后催租行》中借老農(nóng)之口所說的“去年衣盡到家口，大女臨歧兩分手。今年次女已行媒，亦復驅(qū)將換千斗。室中更有第三女，明年不怕催租苦！”語氣冷雋，但批判現(xiàn)實的力度并不亞于白居易詩的大聲疾呼。
范成大詩中價值最高的是使金紀行詩和田園詩。他在使金途中所寫的七十二首絕句，把自己在淪陷區(qū)的見聞感觸一一紀之于詩，主要內(nèi)容是描寫淪陷區(qū)山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躪、盼望光復的情形，憑吊古代愛國志士的遺跡以表示自己誓死報國的決心。如《青遠店》、《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出于想象，而范成大卻親臨其境，所以感觸格外深刻，描寫格外真切，在當時的愛國主題詩歌中獨樹一幟。
范成大退隱石湖的十年中，寫了許多田園詩，其中以《四時田園雜興》最為著名。這組詩共60首七言絕句，每12首為一組，分詠春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田園生活。在古代詩歌史上，田園詩事實上大多是士大夫自抒隱逸情抒情詩，如王維、孟浩然詩中的田園風光都是作為詩人靜謐心境的外化而出現(xiàn)的。除了少數(shù)陶詩以外，古代田園詩中對田園生活最重要的內(nèi)容－－農(nóng)事反而是忽略不顧的，偶爾出現(xiàn)的樵夫、農(nóng)人也往往被賦予隱士的性格。至于農(nóng)村生活的主人公農(nóng)民的勞作生活及其種種疾苦，唐代詩人如元稹、張籍等往往把此類內(nèi)容寫進《農(nóng)家詞》、《田家詞》一類樂府詩中。這些詩中沒有田園風光的描寫，在習慣上也不被看作田園詩。范成大創(chuàng)造性地把上述兩個傳統(tǒng)合為一體，全面、真切地描寫了農(nóng)村生活的各種細節(jié)。范成大成功地實現(xiàn)了對傳統(tǒng)題材的改造，使田園詩成為名副其實的反映農(nóng)村生活之詩。錢鐘書在《宋詩選注》中謂之“也算得中國古代田園詩的集大成”。這類詩在南宋末期產(chǎn)生極大影響。
范成大還寫了一些反映人民悲苦生活的小詩，如《夜坐有感》、《詠河市歌者》、《雪中聞墻外鬻魚菜者，求售之聲甚苦，有感三絕》等。范成大詩的語言自然清新，風格溫潤委婉，只有少數(shù)作品風格峭拔。范成大詩的藝術成就很高，然而其詩風的個性不夠鮮明。
范成大的文賦在當時也享有盛名。詞作情長意深，前期作品與秦觀相近，后期作品則近于蘇軾。他也寫了一些應酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。
范成大的作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，當時流傳著“家劍南而戶石湖”（“劍南”指陸游《劍南詩稿》）的說法。
書法
范成大善書。其書法清新俊秀，典雅俊潤，只可惜他為詩名所掩，書名不彰。明陶宗儀《書史會要》謂范成大“字宗黃庭堅、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀”。范成大的書法曾受他母親的影響，他的母親蔡夫人，是北宋四大書家之一蔡襄的孫女。
范成大傳世墨跡，以尺牘簡札居多。他在成都與陸游飲酒賦詩，落紙墨尚未燥，士女已萬人傳誦，被之樂府弦歌，題寫素屏團扇，可惜這些墨跡都未傳下來。現(xiàn)今所能見到的范成大手跡，以他五十四歲所書《明州贈佛照禪師詩碑》為第一，此碑早佚，但有宋拓本藏于日本東福寺。范成大現(xiàn)存的手跡還有《茲荷紀念札》、《垂海札》、《荔酥沙魚札》等，他的行書《田園雜興卷》也常為人們所樂道。 明代王世貞在《弇州山人稿》中說：范成大“歸隱石湖時作即詩。”董史在《皇宋書錄》稱其：“（范成大）近世以能書稱”、“字宗山谷、米老，韻勝不逮而遒勁可觀。”
 《雪晴帖》 |  《急下帖》 |  《中流一壺帖》 |
 《垂誨帖》 |  《西塞漁社圖卷跋》 |
個人作品
史籍記載
《平園續(xù)稿·卷二十二·資政殿大學士贈銀青光祿大夫范公成大神道碑》
《宋史·卷三百八十六·列傳第一百四十五》
《堯山堂外紀·卷六十·宋》
《宋史新編·卷一百四十三·列傳八十五》
后世紀念
人物評價
史書評價
《皇宋書錄》稱其：“（范成大）近世以能書稱”、“字宗山谷、米老，韻勝不逮而遒勁可觀。”
《石湖居士詩集序》：“（范成大詩）大篇決流，短章斂芒；縟而不釀，縮而不僒。清新嫵媚，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，不可得世。”
歷代評價
趙昚：①卿氣宇不群。②卿南至桂廣，北使幽燕，西入巴蜀，東薄鄧海，可謂賢勞，宜其多疾。
趙惇：卿以文章德行，師表縉紳，受知圣父，致位丞弼，均佚方面，乃心王室，于天下事，講之熟矣。
簡畫像
陸游：①及公之至（成都）也，定規(guī)模，信命令，施利惠農(nóng)，選將治兵，未數(shù)月，聲震四境，歲復大登幕府，益無事，公時從其屬及四方之賓客飲酒賦詩，公素以詩名一代，故落紙墨未及燥，士女萬人己更傳誦，被之樂府歌，或題寫素屏團扇，更相贈遺，蓋自蜀置帥守以來未有也。②屢出專戎閫，遄歸上政途。勛勞光竹帛，風采震羌胡。簽帙新藏富，園林勝事殊。知公仙去日，遺恨一毫無。孤拙知心少，平生僅數(shù)公。凋零遂無幾，遲暮與誰同！瓊樹世塵外，神山云海中。夢魂寧復接，慟哭向西風。
姜夔：身退詩仍健，官高病已侵。江山平日眠，花鳥暮年心。九轉終無助，三高竟欲尋。尚留巾墊角，胡虜有知音。未作龍蛇夢，驚聞露電身。百年無此老，千首屬何人。安得公長健，那知事轉新。酸風憂國淚，高冢臥麒麟。未定情鐘痛，何堪更悼亡。遺書知伏枕，來吊只空堂。雪里評詩句，梅邊按樂章。沉思酒杯落，天闊意茫茫。
葉茵：千古湖山人物，萬年翰墨文章。
龔明之：范公文章政事，震耀一世。
黃震：公喜佛老，善文章。蹤跡遍天下，審知四方風俗，所至登覽嘯詠，為世歆羨，往往似東坡（蘇軾）。
王鏊：昔在有宋，吾蘇入?yún)⒋笳撸袃煞豆ǚ吨傺汀⒎冻纱螅Ｎ恼斎首诔_天章閣求治，更張庶治，將大有為焉。未一年，以小人不悅罷。文穆當孝宗朝，在政府兩月，未及有焉，以言者罷。前宋之治，莫盛仁宗；南渡后，莫盛孝宗，皆銳意太平。二公皆以身許國，可謂千載之遇，而皆不能少其志。嗚呼，道之難行其已久矣！忠良不可容于時，自昔然矣！文正子孫，今在吳中最盛，所謂歲寒堂者，有司春秋享祀不絕；而文穆之后無聞焉。文正為宋人物第一流，文穆其流亞歟。觀其使金受書之儀，舉朝皆悚，有蘇子卿（蘇武）嚙雪之操；繳還閣門張說詞頭，有陽城裂麻之忠；奏罷明洲海物之獻，蓋與孔戡之政同；其在成都，演武修文，獎用名節(jié)，間與陸務觀（陸游）諸人賡唱，流風余韻，漸被岷峨；而吳中民風士俗，人情物態(tài)，盡悉備見其時。
紀昀等：蓋追溯蘇黃遺法，而約以婉峭，自為一家。自為一家，伯仲於楊、陸之間，固亦宜也。
人物爭議
范成大的表字，南宋人周必大所作《范公成大神道碑》作“至能”，元人所編《宋史·范成大傳》則作“致能”。清人陸耀遹曾據(jù)范成大留在桂林的部分題名石刻中自稱“至能”判定《宋史》記載有誤。當代學者于北山所著《范成大年譜》亦采信“至能”。
據(jù)學者方健考證，“至能”作為范成大的表字，不僅出現(xiàn)在《神道碑銘》，還有如下佐證：（1）與范成大時代相仿的部分南宋人的記述中為“至能”；（2）其他南宋文人在與范成大的詩文唱酬中使用“至能”，如胡銓《送范至能使金序》；（3）《永樂大典》中提及范成大的文集有《范石湖至能集》，同樣使用“至能”字樣；（4）范成大同輩兄弟的字為“至X”（如“至先”、“至忠”等）而非“致X”；（5）范成大在今江蘇、浙江和廣西桂林留下的若干題名石刻，均作“至能”。此外，方健指出，南宋也有部分記載稱為“致能”，但記載者的時代大多晚于范成大，“致能”雖被采入《宋史》、并得到當代論著的大量使用，但并不可靠。據(jù)此，范成大的表字當為“至能”而非“致能”。
參考資料
[1]
《宋史·卷三百八十六·列傳第一百四十五》 · 國學導航[引用日期2020-01-14]
[2]
《堯山堂外紀·卷六十·宋》 · 國學導航[引用日期2020-01-14]
[3]
《宋論·卷十一·孝宗》 · 國學導航[引用日期2020-01-14]
[4]
宋史演義：廢守備奸臣通敵 申和約使節(jié)還朝 · 國學導航[引用日期2020-01-14]
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尚可名片
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作者
