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蘇氏演義
唐代蘇鶚所著的書籍
基本信息
| 中文名 | 蘇氏演義 |
| 創(chuàng)作年代 | 唐代 |
| 作者 | 蘇鶚 |
著者
唐·蘇鶚
朝代
唐
版本
四庫全書本
卷數(shù)
2
內容選讀
進士者可進受爵祿者也。《王制》曰：“大樂正論造士之秀者以告于王而升諸司馬曰進士。”造士者成士也能習禮而成其士也。樂正者掌國子之教今之祭酒、司業(yè)也。司馬者夏卿主正官也。黃帝時常光為大司馬掌建邦之九法。《尚書》云：“司馬統(tǒng)六師平邦國。”大樂正以造士之秀者移居于司馬司馬以進士之賢者然后使官爵之。故《王制》又云：“論進士之賢者以告于王而定論”言各置其所長也。論定然后官之任官然后爵之位定然后祿之。夫秀才、茂才、孝廉之科其來尚矣。漢之秀才對策故武帝有《策秀才文》。孝廉者孝悌廉讓也學行俱至始得舉孝廉。漢朝顯重此科后漢尚書令左雄欲限年四十已上方可舉察胡廣駁之。茂材異行者不拘年限。又東漢法雄舉胡廣孝廉京師試章奏為天下第一。自吳、魏、晉皆以郡舉孝廉、察秀才故州郡長史、別駕皆赴舉察。漢朝又懸四科取士：一曰德行高妙二曰通經學三曰法令四曰剛毅多略。近代以諸科取士者甚多武德四年復置秀才、進士兩科。秀才試策進士試詩、賦。其后秀才合為進士一科。
《史記》云“禹娶于涂山氏”今涂山有四：一者會稽二者渝州即巴南舊江州是也亦置禹廟于其間。三者濠州亦置禹廟。酈道元《水經》云：“周穆古廟誤為涂山禹廟”《左傳注》云：“涂山在壽春東北”即此是也其山有鯀、禹、啟三廟又有五諸侯城。四者《文字音義》云：“{涂土}山古之國名夏禹娶之今宣州當涂縣也。”此{涂土}山既為古侯國禹娶之則宜矣。據(jù)禹之蹤跡所在會稽最多。昔禹會涂山執(zhí)玉帛者萬國防風氏后至禹誅之。其身長三丈其后得骨節(jié)而專車言滿一車也。《述異記》云：“至今南中有防風氏人皆長大。越俗祭防風神奏防風古樂截竹長三尺吹之音如狗嗥三人被發(fā)于庭。”（按此下語氣未完恐有割裂）
《日重光》、《月重輪》群臣為漢明帝作也。明帝為太子樂人作歌詩四章以贊太子之德。一曰《日重光》二曰《月重輪》三曰《星重暉》四曰《海重潤》。漢末喪亂后二章亡。舊說云：天子之德光明如日規(guī)輪如月眾暉如星沾潤如海太子皆比德焉故云重也。（以下六條皆見《古今注》）
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